С Рождеством! (v.1)

Всех католиков и новосозигенских каѳоликов — с Рождеством!

Поскольку писать обычные банальные поздравления скучно, я объясню, почему две основные ветви христианства отличаются в названии всего одной буквой, как это произошло и почему это плохо.

Один из центральных догматов христианского богословия — соборность, всеобщесть (эл. καθολικότητα, от καθολικός— «всеобщий, всецелый») Церкви, понимаемая как её пространственно-временная универсальность. На первых порах всё было вроде бы как хорошо, была единая Церковь, обладающая всей полнотой истины, ереси она решительно уничтожала и поживала достаточно неплохо.

Но потом, увы, случился раскол. Опустим историю со взаимными анаѳемами патриархов и всем таким; важно то, что каждая из новообразованных Церквей (что вполне естественно) начала позиционировать себя как истинная, решительно заявляя о своей соборности (эл. уже было, скад. catholicitās) и нераздельности, выставляя другую — несчастными заблудшими, впавшими в ересь.

А после этого началась целая чехарда названий. Эти две Церкви называли и Западной и Восточной, и Католической и Ортодоксально-Католической, и как угодно ещё; ситуация усугублялась ещё и тем, что если в рецинском можно провести разделение между католиками и каѳоликами [кафоликами], то большинство других языков это не позволяет сделать.

Вот и получается, что в Речани они называются «католична» и «католицька», по-английски — Catholic и Orthodox-Catholic, по-гесски — Catholique и Hellenique (!), и тысячи, тысячи их.

Потому всё, что нам остаётся, — молиться о «соединении всех» и надеяться на лучшее, чтобы эта безумная путаница наконец прекратилась сама собой.