Блог

Очередная берестяная… письмо? Причём, с уже известными вам персонажами. Перерисовывать не стал, вы уж извините — держите только текст и перевод.

==ОСТОРОЖНО ОБСЦЕННАЯ ЛЕКСИКА==

Лицевая сторона:

«Буди крѣпъкъ, Ѣмѣдє! Нъ и отъвѣчаи ми правьдивѣ: другъ ли ми добрыи ѥси, любо жє волсоѣба лєжєбокыи? Ꙗко ми голголаашє тако: бєрзьньмь приидѫ, а Лодьнъ съ мъноѭ, да и направимъ стопы своѩ въ сторнѫ стурьскѫ. Виджѫ убо, ꙗко тъкъмо хуи свои направлꙗти можєши — южє бо квѣтьнь дьньсь приидє, а лицє твоѥ мьрзъко како узрѭ? Пътакъ сь бързыи прошѫ, да ти вѣсть моѭ дасть и на голвѫ насьрєть, друга бо своꙗ забы и остави въ зємли чуджи. Отъ Пьстраго и Вирꙗза, из Хварьша».

Оборотная сторона:

«Привѣчаѭ тѧ из Скапътароса! Сильнѣ молѭ Охърмазда, да ꙗи твоꙗ высъхнєтє и сѧ въ камьньѥ обортитє за словєса, ꙗжє ми рєчаашє. Ни по зємли ити можєвѣ, ни въ оболцѣхъ лєтѣти: жєстъци вѣтри полъночьни съ въздухы зимьны сѣмо приидѫ и на съмѫтишѧ съ зємлєѭ въкупѣ. Снѣгъмь на ѥсть замєло, а на тъкъмо два дьни тому Богъ Мѫдрости помилова и насъла жаръ могѫтьнъ. Жьди на, дружє, нєдалєчє вырушаѥвѣ».

Перевод:

«Будь крепок, Эмед! Но и ответь мне правдиво: ты мне добрый друг или волосоёба (???) лежебокий? Ведь говорил мне так: в березне приду — и Лодин со мной — и направим свои стопы в стурскую страну. Вижу же, что ты только свой хуй можешь направлять — ибо уже цветень сегодня пришёл, а твоё мерзкое лицо как мне увидеть? Птицу эту быструю прошу, пусть весть мою тебе отдаст и на голову насрёт, потому что ты своих [двоих] друзей забыл и оставил в чужой земле. От Пёстрого и Вирьяза, из Хварша».

«Привет тебе из Скаптароса! Сильно молю Ормазда, чтобы твои яйца высохли и обратились в камни за те слова, которые ты мне сказал. Ни по земле идти не можем, ни в облаках лететь: жестокие северные ветры с зимней погодой сюда пришли и смутили нас [двоих] вместе с землёй. Нас замело снегом, и только два дня назад Бог Мудрости нас помиловал и наслал могучий жар. Жди нас, друг, скоро выходим».

Сидим под крышей, Андрюша опять сосредоточенно что-то строчит в блог, дождь шумит по металлической черепице не хуже джеартского национального ансамбля барабанщиков. Я честно пытаюсь распутать промокшую и завившуюся мелким бесом бороду — всё-таки волосы двергов не приспособлены к резкому повышению влажности в воздухе; сосед-киятландец мучает окарину, выдувая что-то вроде «тууу, ту-ду-ду, туу, ту-ду-туу, ту-ду-ду, ту-ду-туууу-туууу», честно стараясь выглядеть в своём клетчатом пледе как один из его героических предков-киятландцев, о которых он прожужжал уши всем, кому не повезло оказаться с ним в паре… Мешает только то, что основные цвета пледа — розовый и светло-зелёный.

Чай крепко заварен, черен как мысли Андрюши о беконе в три часа ночи, обжигает руки даже сквозь жестяные бока кружки. Отхлебни — пахнущий можжевельником жар растечётся по нервам и жилам, согреет тело и душу — старый рецепт Рушкаронзавов не даёт осечек. Сперва ребята отнеслись с подозрением, однако сейчас за уши не оттащить — несколько ложек фамильной настойки на чайник превращают простой напиток в исцеляющий эликсир, достойный самой Прародительницы.

Через день-два всё вернётся на круги своя: палящее солнце, приятно ноющие под вечер мышцы и отшлифованное ладонями древко лопаты в руках.

А пока можно пить чай и слушать дождь.

Травень, спасеба тебе за то, что ты есть.

Вчера, например, была жуткая жара — такая, что мне пришлось надевать головной убор. Вы можете представить себе лысую собаку в кепочке? Я тоже не очень, но пришлось. Спина хоть не сгорает, и на том спасибо.

Зато сегодня с самого утра ничего не предвещало беды: где-то на небе пролетали редкие облачка, дул лёгкий ветерок и всё было очень спокойно. А потом в два часа дня НА НАХЕР ТЕБЕ ДОЖДЯ НЕ ХОЧЕШЬ ДА? Этот чёртов ливень был настолько сильным, что мы уже через пять минут ходили буквально по щиколотку в грязи, бегали по всему раскопу и бессвязно ругались, пытаясь укрыть от воды снарягу и всякую важную дичб.

Спросите: а как же магические барьеры и прочая подобная лабуда? На месте раскопа магией пользоваться запрещено категорически, а особенно на таком месте. Про интерференцию я уже писал, а катастрофических последствий нам не хочется ни разу. Я хочу вернуться домой рано или поздно в целости и сохранности, а перспектива быть смытым цунами, поднявшимся из лужи неподалёку, совершенно не вдохновляет.

Сейчас-то, конечно, мы уже все под крышей — сидим, завернувшись в десяток тёплых пледов, и пьём чяй. Будет у нас, похоже, пара дней незапланированных выходных.

Этот пост мы посвящаем нашему дорогому начэкспедиции, Эдеврану Самуиловичу. Впрочем, он его вряд ли прочтёт — он не читает наш блог из принципа.

Пожалуй, это единственный человек альв, который мог тихо возмущаться тому, что студенты копают с голым торсом — не потому, что холодно, дует, могут простудиться етц — потому, что это не отвечает его представлениям о, цитирую, «эстетичности композиции раскопа».

Именно Эдевран Самуилович был тем, кто матерился на нас такими словами, которые вряд ли знали что люди, что альвы древности — но он был и тем, кто (подозреваю, такими же выражениями) умудрился добиться того, что нам повысили зарплату в полтора раза.

Эдевран Самуилович — тот персонаж, за утончённым и изящным обликом которого прячется дух боцмана старой закалки. А то и целого прапорщика.

И ещё, Эдевран Самуилович — если вдруг случится так, что вы всё-таки прочтёте этот пост, напомню вам ещё раз: нет, джеартам в принципе не нужна одежда. Даже тем, у кого нет шерсти — разве что в сильные морозы какая-то куртка. Хоть вопите, хоть умоляйте — в жизни не нацеплю на себя рубашку.

Возвращайтесь поскорее, Эдевран Самуилович, нам вас не хватает.

А это мы в свободное время решили немного поразвлечься. Реконструировали христианское священническое одеяние всё того же периода. Оно тогда мало чем отличалось от обычной гражданской одежды и состояло из нижней туники (tunica linea, изо льна), верхней туники (tunica, обычно из шерсти) и плаща-лацерны (lacerna). Верхние два элемента одежды почти всегда выбелялись. Вышивок, узоров и всяких подобных вещей тогда не было — они пришли много позже.

Немного тематических новостей по поводу того, как не стоит поступать с историческими памятниками. Ни в коем случае ничего не хочу разжигать и сам, будучи каѳоликом, отношусь ко всем религиям с уважением, но это просто мда.

Пруфы опять на речанском, потому расскажу так: стояло в Иракльевской области языческое городище, никого не трогало. Но потом пришли какие-то умники и сделали там насыпь (!), построили ступеньки (!!) и поставили часовенку Богоматери Есфири (!!!). Вам и фотки прилагаем, как было и как стало.

Пруф