Húðflúr

Теперь можем поговорить о татуировках, распространённых на Лавинавском полуострове в начале нашей эры.

Увы, автор текста ничего не говорит по поводу того, откуда там взялась эта традиция. Романы и эллины обычно клеймили татуировками рабов или скот, так что вряд ли от них; народы, жившие по соседству, вообще таким делом не занимались. Возможно, традиция была вполне себе самобытной и старой, но… можем только предполагать.

Для нанесения рисунка на тело использовались костяные, деревянные или металлические иглы. Они делались настолько тонкими, насколько возможно, чтобы не оставлять на коже рубцов и по возможности сохранить её гладкой после заживления. Насчёт чернил ничего не сказано, но наверняка это было что-то на основе сажи (и, возможно, животного клея).

Наносить себе татуировки могли только представители достаточно высокопоставленных семей. Во-первых, потому, что услуги татуировщика стоили немалых денег. Во-вторых, татуировки считались символом кровной связи с богами — как известно, каждый завалящий ярл имел семейную легенду о том, когда именно и какой бог произвёл на свет его какого-то там дальнего предка.

Рисунки наносились на плечи (чаще всего), ладони (реже) и стопы (совсем редко). И чаще всего это были руны, которые то ли должны были наделить владельца определёнными качествами, то ли подчеркнуть их. Животные и растительные узоры, как пишет автор, встречались только у совсем уж богатых людей. Опять-таки: дорого.

И для завершения — я попросил знакомых ребят послужить показательными примерами того, как эти самые татуировки в принципе могли выглядеть. По порядку — руны þurisaz (þurs), sōwilō (sól), ehwaz (jór).

• 

• 

•