из всех краёв земли
У нас тут теперь что ни день, то какие-то новые штуки. Например, сегодня наш художник нарисовал главную героиню Ar Thúannan Rheine («Сказа про смерть»), Сеангорах. Сам сказ можете найти у нас ВК в разделе «наши истории» или на сайте, в «библиотеке».
Немного вытянутый по вертикали, потому что пойдёт ещё и на обложку.
А к художнику загляните в твиттер, он там постит годноту:
Музыкальный вечер!
Когда в последний раз я приносил что-то известное и популярное? Именно, никогда. Потому и на этот раз держите райгскую певицу Маддьи (Máddji) с её полусовременной и очень мягкой фолк-композицией Iđitguovssu («Рассветный свет»).
(говорят, у неё в роду где-то даже есть альвы-садори, но это не очень точно. Впрочем, это почти ко всем райгам можно применить, так что…)
Long time no see, как говорится.
У нас сразу и нечего сказать, и есть чего, даже очень много. Во-первых, нам наконец возвращают рукописи (должны в понедельник, по идее), так что мы сможем дальше переводить, ура. Но есть одна закавыка, и о ней подробнее.
Вчера к нам снова приходил Ачерус и долго рассказывал о разных вещах, включая и эту. Оказывается, экспертизу проводили из-за того, что обнаружили там (вроде как) упоминания людей, которые используют драгарскую магию. Ни сам он, ни мы не можем ничего сказать наверняка, пока снова не получим рукописи с полагающимися примечаниями. А там уже разберёмся.
Во-вторых, мы решили расспросить Ачеруса поподробнее про эту самую драгарскую магию, что он сделал даже довольно-таки охотно. Многие сведения можно найти в сети, если немного постараться, но он дополнительно подтвердил и уточнил некоторые из них.
Как-то так, в итоге. Кажется, возвращаемся к нормальному режиму работы!
В придачу к предыдущему — пост о тех самых невидимых знаках и истории их изобретения.
На самом деле, просто светящиеся составы изобрели уже достаточно давно; настолько, что локализовать дату вообще не представляется возможным. И неудивительно, ясное дело, что всеми этими светящимися штуками люди и прочие обмазывали вещи, животных, себя… список, короче говоря, можно продолжать.
Значительно усовершенствовал формулу составов не кто иной, как Фодаллейн Гораэтви. Те составы, которыми пользовался он,
Тот триггер, который нас интересует — это касание или близость владельца. Владельцем, соответственно, является тот, чья генетическая информация содержится в составе. Её экстрагировали из частиц кожи или волос; как именно — я не знаю точно, да и особым желанием писать статьи не горю. Раз работало, то как-то делали.
И, собственно, получившуюся штуку наносили на… что угодно. Фодаллейн ввёл моду отмечать так оружие, и этот обычай укоренился. Настолько плотно, что к глиннарцам впоследствии обращались люди со всех окрестностей, чтобы какой-то кузнец отметил каким-то знаком их оружие.
Наиболее известный пример такого — полулегендарный меч Жуайёз, принадлежавший гесской династии Лотарингов. Прямо у рукояти на него нанесён иероглиф «радость», перекликающийся с именем меча (гес. joyeuse «радостная»). Как видите, уже больше тысячи лет прошло, а знак до сих пор держится. Его, правда, «активировали» в наши дни всего несколько раз, чтобы с ним ничего не приключилось, потому и фотографий подобного рода не так много. Эта — самая качественная, которую я смог найти.
Андрей перехватывает инициативу!
Я мог бы написать целый пост о том, как благодарен Ачерусу, Зэару, Беренике, да и куче других ребят, но воздержусь. Они и так об этом знают. А я же лучше покажу то, над чём наконец начал работать. Товарищи, встречайте — протазан!
(вернее, пока что только его клинок с нескольких ракурсов и при разных вариантах освещения. Но и то хлеб)
Его, как смешно бы это ни звучало, тоже отдали на экспертизу. Но на этот раз ребятам, которых я знаю: нужно посмотреть, не нанесено ли на клинок каких-нибудь невидимых знаков. Буквально невидимых: глиннарские кузнецы часто наносили на свои изделия знаки определёнными составами, которые начинали светиться, когда изделие находится в руках у владельца/самого кузнеца. Об этом, может, расскажу в следующих постах, а пока ждём.
Всем привет, и на связи… Зэар.
Не ожидали, да?
На самом деле, изначально я собирался написать этот пост по двум причинам. Первая: рассказать хоть немного о своих впечатлениях от жизни среди поехавших зачёркнуто археологов. Вторая: Андрей от неурядицы с рукописями малость приуныл и поник духом. Так что я собирался его подменить.
Получилось всё вообще наоборот. Драгар. По имени Ачерус. Пришёл к нам в гости. Для вас-то это, наверное, не новость, но вот я его видел вообще в первый раз, и поэтому… вы понимаете, короче. Он выслушал, что у нас стряслось, подумал всего минуту и безапелляционно заявил, что мы все сейчас берём купальные принадлежности и едем на море.
Да, у нас всех была работа. Да, сейчас всего семь градусов тепла. Это я понимаю сейчас, но тогда никто и думать не стал: мы просто разом встали, собрались и — поехали.
Проезжая через Хвейтстад, мы купили пару ящиков пива. Дальше — свернули чуть на восток, чтобы выехать на самую безлюдную часть побережья. А вот после этого начались совершеннейшие чудеса.
Ачерус нагрел воду у берега до градусов двадцати пяти, не меньше. Причём, всё невербально — а это даже для драгара, насколько я понимаю, высший класс. Мы же насобирали в сосновом лесу неподалёку здоровенную охапку дров и разожгли костёр прямо на песке.
Я не думаю, что словами можно описать, как хорошо мы провели время. Но поверьте: после всего произошедшего это было как глоток чистого и свежего морского воздуха. В особенности для Андрея.
К тому времени, как кострище было убрано и вода вернулась к обычной температуре, мы уже все протрезвели. Подозреваю, что Ачерус к этому руку тоже предложил. И отправились мы домой в очень спокойном и тихим молчании.
Ачерус с нами попрощался и сказал, что снова навестит на днях. Будем его ждать — ведь мы даже не додумались поблагодарить его лично.
А пока — огромное тебе спасибо, друг.
Ещё немного актуальных новостей, уже чуть более серьёзных. Просто чтобы вы видели, что мы ещё не умерли.
1. В ближайшее время (неделю-две) новых частей волколака и хождения в страну стурскую не будет. Связано это с тем, что рукописи были переданы некоторым другим людям на экспертизу; что за экспертиза и кому она нужна, мне не сообщили. Я даже толком не понял, от кого исходит инициатива, но наш непосредственный руководитель говорит, что всё в порядке. Что же, будем ждать.
Да, даже той части хождения, которая уже была на подходе, тоже не будет пока что — просто потому, что она не готова до конца. Извините-извините, но обстоятельства сильнее нас.
2. В связи с этим, в эти самые две недели мы будем заниматься, скорее всего, работой над структурой блога и сайта. Допишем хронологию, что-то покрутим на сайте, что-то поправим здесь… в общем, мелочи, но нужные. Вот, например, иероглиф с хронологией в меню я уже нарисовал!
3. И ещё я хочу сделать 3д-модели протазана (парой постов ниже) и шеста, который мы недавно расчистили от пыли. Это никому особенно не нужно, но сами они выглядят достаточно красиво и просто, чтобы.
На всякий случай ещё раз — не болейте! И ждите обновлений.
С вами очень непостоянная рубрика «новости за неделю» и её бессменный ведущий — я. То есть Андрей.
На самом деле сначала скажем, что неделя в принципе выдалась какой-то изрядно тяжёлой. Много бумажной волокиты, много сидения за источниками допоздна, мало времени на отдых. Но мы справляемся! А теперь к новостям.
Во-первых, я из историка начинаю понемногу превращаться в писателя. Эту новую штуку здесь не выкладываю по понятным причинам: она не имеет совершенно никакого отношения к тому, чем мы занимаемся. Но ссылку на неё всё-таки кину, вдруг кто-то заинтересуется. И вынужден предупредить: будьте осторожны, она не совсем, кхм, традиционная.
Вот она: https://ficbook.net/readfic/10255887, моя первая попытка в киберпанк. И, как и обещал: Оксана, я начал её выкладывать!
Во-вторых, история с неудачным сватовством Зэара получила продолжение. Вчера днём к нам заявилась та самая дамочка, которая сыпала на него горохом, и которой же потом он запустил в честной народ. На этот раз обошлось без рукоприкладства: она просто пришла с извинениями по поводу случившегося. Зэар выслушал её немного настороженно, а потом сам же предложил как-то и где-то встретиться. В Хвейтстаде, например.
В общем, я сейчас ежеминутно отпускаю шутки по поводу его грядущей женитьбы, а он рычит и огрызается. Хоть не кусает, и на том спасибо.
На этом рубрика подходит к концу, а мы — вместе с ней. То есть, идём предаваться праздности и безделью.
Не болейте!
Немного отвлечённой, но релевантной инфы на тему того, что за странные знаки у нас висят в меню вконтакте, а также на одном из фонов на сайте. К тому же, нам уже даже вопросы задавали по этому поводу. Поехали?
Люди, интересовавшиеся всякими древностями, наверняка уже давно поняли и угадали. Верно: это глиннарская иероглифика — та самая, которой уже больше двенадцати тысяч лет. Она сейчас почти нигде не используется (что немного грустно), но это уже дело десятое. Вопрос в том, почему эти начертания настолько отличаются от привычных своими ровными линиями и угловатостью?
Ответ достаточно любопытен, если не сказать больше. Дело в том, что драгарам, общавшимся с альвами тогда давным-давно, тысячи лет назад, их иероглифы пришлись очень по нраву, и они решили их себе немного позаимствовать. Уже к тому времени у драгаров была и своя письменность, тоже достаточно любопытная (про неё можно писать целый отдельный пост), но важна не она сама по себе, а материал, на котором драгары писали. Он был достаточно экзотичен — расплавленный камень.
Огнём, который они извергали, драгары плавили камень до состояния мягкой глины, а потом когтями царапали на них закорючки. Но ясное дело, что когтям от этого лучше тоже не становится — и со временем они начали использовать штуку вроде тонкой металлической лопаточки, прямоугольной в сечении. И к тому времени, когда иероглифы драгарами были заимствованы, стилосы подобного рода использовались очень широко — вот оттуда и растут ноги у этих ровно-угловатых начертаний.
Одна из пещер, стены которой целиком исписаны альвскими иероглифами, находится в Ругинии. Всего в пятидесяти километрах от Скафтоса, кстати.
А на изображении ниже я показал примеры начертания некоторых иероглифов. Посередине — альвский «полуустав» («устав» я не пишу, потому что рисовать это очень долго, а мне лень), слева — сравнительно небрежная скоропись, а справа — драгарское начертание. Слева направо сверху вниз: «огонь», «книга», «вода», «ветер», «гроза», «словарь; толкование».
Наконец-то что-то интересное! Можете сначала пролистать чуть ниже и посмотреть, что мы вам принесли, а потом подняться обратно и почитать пояснение.
С каких-то очень давних времён (3-2 тысячелетие до нашей эры) в северном штате Глиннарской Димонархии, Мар-ха-Фалласе, существует нечто вроде ордена, состоящего сугубо из женщин. На северноглиннарском он называется Ar Fañgeus Eorvaragouez, «Семья Дев-копейщиц»; пояснять, кто именно в него входит, думаю, особого смысла нет. Есть очень неплохая вероятность, что миѳологические эллинские амазонки имеют к альвам-копейщицам некоторое отношение, но это уже история для какого-то другого случая. И, да, орден существует и по сей день, но скорее как дань традициям.
Важно уточнить, что традиционный перевод «девы-копейщицы» не совсем корректен. Слово eorvarag’h, которое обычно переводится как «копьё», на самом деле может обозначать любое древковое оружие: от протазана до глефы и обратно, до самого банального шеста.
Так что же всё-таки мы нашли? Целый комплект вооружения какой-то такой девы, состоящий из протазана, деревянного шеста, окованного сталью ближе к концам, кинжала и доспеха. Откуда знаем, что именно копейщица? Вытравленный узор из перьев почти на всех металлических частях; это характерно именно для них.
Ну и вот, демонстрируем вам наконечник протазана. Пока что только его, потому что его было проще всего перерисовать, а там, быть может, и остальное подвезём.
Русский 
English (UK) 
Українська