Не дуже суттєва новина, але також досить важлива. Наш колишній на експедиції, Іхар Едевран Самуїлович (ми колись навіть трохи писали про нього) видав монографію під назвою «Тотемізм та анімалістичні вірування людей на територіях Орови та Північної Гетулії у зв'язку з контактами з джеартськими племенами». Сенс роботи зрозумілий із назви; Тепер її, здається, поки що ніде у вільному доступі немає, отже поки уявимо кілька найважливіших пунктів. Раптом стане цікаво, і потім самі захочете пошукати.
Деякі закономірності між поширеністю тотемічних вірувань та частотою контактів із джеартами простежуються. Але не завжди вони досить очевидні. Наприклад, надто тісні контакти з джеартами призводять до поступового руйнування анімалізму (це спостерігаємо, зокрема, саме в Північній Гетулії). Відбувається це, проте, лише у випадках, якщо характер контактів позитивний чи хоча б нейтральний; часті та тривалі озброєні сутички навпаки, подекуди призводили до демонізації образу джеартів. З усіма витікаючими, зрозуміло; це частково справедливо, до речі, для еллінів та уртян. Малою мірою, але все ж таки.
Підійшовши трохи убік, додамо, що існує наступний стереотип: всі анімалістичні вірування беруть коріння саме з короткочасних та рідкісних контактів із джеартами. Вимушені засмутити його прихильників: найчастіше це неправда. Таке теж трапляється, зрозуміло (зокрема, це найпопулярніша теорія з приводу виникнення будь-яких Анувіс і що з ними), але порівняно рідко. Як контраргумент наведемо речан, а також германців і пальтів: у них на початку нашої ери тотемізм і анімалізм був усюди, цвів і пах, а ніяких джеартів поруч і не було. І спроби пояснити це більш ранніми контактами теж зазнають невдачі, оскільки на протиорівському етапі (коли ці контакти ще були можливі) слідів ні тотемізму, ні анімалізму ми не спостерігаємо.
Такий, коротше кажучи, короткий екскурс вийшов. Едеврану Самуїловичу дякую за дуже хорошу роботу, а вам доброго здоров'я!
Українська 
English (UK) 
Русский