Про Арег

Немного новостей из найденных нами документов. Но сначала — кратенький исторический экскурс.

Некогда жил-был такой себе исторический персонаж по имени Арег. Он был драгаром и известным исследователем магии, но очень противоречивым: одни описывают его как совершенно белого, другие — как угольно чёрного. Все говорят, что он умер кучу лет тому назад (больше двенадцати тысяч), но в четвёртом веке есть свидетельства его появления над приморскими территориями глиннарских альвов. Вернее как, выглядят они примерно так: над Элерьей пролетело громадное белое пятно, замерло над морем и произнесло следующую фразу: «Это — мои дети, в которых моё благословение». А потом просто

взорвалось.

Адекватные драгары так обычно не делают, как я понимаю, но судя по той информации, которая у нас есть об Ареге, он был достаточно чудаковатым.

А теперь непосредственно к новости. Где-то в постах раньше я упоминал, что мы обнаружили переписку двух людей на классическом глиннарском. И вот, цитата (мужчина пишет женщине):

«Арег же говорил тебе, что даже память свою ты можешь употреблять как во зло, так и во благо».

То есть, получается, Арег действительно был жив в это время и действительно с кем-то общался. Вопрос: почему мы не знали об этом раньше?

Как всегда, будем держать вас в курсе.

Vajza e Tokave të Diellit

У меня есть большое количество слабостей, и одна из них — тяга к музыке на всяких экзотических языках. Уже пару дней как я сижу на лирийской волне, и слезать с неё не планирую. Потому и вы держите милую песенку.

Стереотипи про двері

Поїхали наступну частину стереотипів. Тепер у мене за спиною сидить Береніка і пильно дивиться, щоб я випадково не написав щось не те. Ця частина, як ви могли вже здогадатися, про двері.

  1. Двері - скнари.
    Так це правда. Переходимо до наступного пункту.
  2. Біля дверей не буває топографічного кретинізму.
    Це майже правда. Двері, що особливо народилися і живуть під землею, мають щось подібне до вбудованого біологічного компасу, за яким вони можуть визначати сторони світла. Насправді, це особливість не зовсім вроджена, а здебільшого тренується з самого дитинства, проте. Заплутати двері в чужому місті, коротше кажучи, буде досить складно.
  3. У дверських жінок волохатий груди.
    А це зовсім не так. Тільки борода з вусами на обличчі, та й то чим далі, тим більше жінок їх збривають начисто. Уявляєте, як цілуватися з дівчиною зі щетиною?
  4. Двері – вірні друзі.
    Це, я сказав би, навіть применшення. Подружитися з дверцятами складно, але якщо це вдалося, то він заради тебе в буквальному сенсі підставлятиметься під кулі.
  5. Двері дуже люблять все, що пов'язане з армією, особливо фанатіють по техніці.
    І так і ні. Здебільшого це стосується дуже мілітаризованих харассухумських дверей, та й то ця тенденція останні десять років різко пішла на спад. Але якщо безвідносно армії - то так, техніку вони просто люблять.

رباعی ۲

Gōwēnd kū abēr tēz nāxunān ī ōy ast,
Tarsēnd kū wuzurg, pašmīg payān ī ōy ast.
Bē-t čē rāy nigāh kardan pad rōy-š nē kāmēd?
Wāžam kū starān pad syāhagān ī ōy ast.

Здесь размер следующий: / / / U / / / U / / / / (/ — долгий слог, U — краткий). В третьей строке нет нарушения: pad rōy-š произносится с таким разделением на слоги: pa-drōyš — такое встречается и в современной поэзии.

Дослівний переклад:

Говорят, что слишком остры его когти,
Боятся, что велики, мохнаты его ноги.
Но почему ты в лицо его не хочешь посмотреть?
Реку, что в его зрачках — звёзды.

Опять немного упоротый стихотворный перевод:

Они мне говорят: опасен клык его,
Боятся: целиком в меху рука его.
Но жаль, что не хотят взглянуть в его лицо —
Реку я: увидал звезду в зрачках его.

Этот не ироничный, как предыдущий, но тоже очень милый.

Стереотипи про альви

З легкої руки нашого доброго приятеля Нойда (він прямо зараз стежить за тим, як я набираю цей текст), представляємо вам п'ять найпопулярніших стереотипів про альви.

  1. Альви безсмертні.
    Неправда. Технічно та біологічно вони можуть жити, мабуть, справді невизначено багато років, але згодом когнітивні функції починають деградувати — як жорсткий диск із початку століття, який давно не дефрагментували. Тому альви, коли відчувають, що деменція підкрадається, зазвичай йдуть із життя добровільно. Ні, це не суїцид – вони просто лягають у ліжко та засинають вічним сном. Самому довгожителю в історії було трохи менше десяти тисяч років.
  2. Альви – вегетаріанці.
    Неправда. Біологічно альви потребують навіть більшої кількості тваринного білка, ніж люди - але в цілому виходить так, що вони їдять менше. З двох причин:
    — сьогодні люди споживають більше тваринного білка, ніж їм належить;
    — багато альв дуже не схвалюють людське промислове тваринництво, тому часто займаються ним самі.
  3. Альви прекрасні як ангели.
    Сумнівно. Точніше сказати, що вони дуже специфічна зовнішність: вони дуже високі, частіше худі і жилаві, ніж мускулисті; додайте до всього цього величезні розкосі очі і божевільні виступають вилиці. Комусь подобається, комусь ні.
  4. Альви мудрі, серйозні, рідко посміхаються і сумують про недосконалість світу.
    Теж нісенітниця. Глиннарские альви таких немає від цього особин зазвичай трохи зневажливо називають «дивними», оскільки це найчастіше напускна спроба продемонструвати свою важливість і навченість життям. У нормальних зазвичай на таке немає часу - протягом доби потрібно встигнути дозбирати шафу, написати вірш, пройти пару уроків давньоанглійської, почати вивчати теорію категорій і покататися на велосипеді з друзями.
  5. Альви рідко говорять про те, що думають.
    А ось це цілковита правда. Довгі роки життя вчать обережності у виборі слів і друзів і змушують набувати дратівливої звички відповідати двозначно навіть на пропозицію випити кави. Якщо ви не зрозуміли, що вам альв відповів, скажіть йому про це прямо: якщо він побачить, що ви цікавитеся з добрими намірами, то неодмінно розкриється трохи більше.

Мітки (продовження)

Поста вчера не было, потому что я открыл для себя штуку под названием artbreeder.com и застрял там часа где-то на четыре. Извините.

А теперь возвращаемся к нашим баранам. Всё как обычно: кусок лодраста, на нём глиннарской письменностью записаны праречанские фразы. И ещё с рисуночками!

Начинается всё с предложения «знаци Вирꙗза ꙗко имь орзтълковани», то есть «знаки Вирьяза, как [они были] им объяснены». И дальше перечень этих самых знаков с пояснениями (мы их перевели).

  1. «Лекарь третьей ступени» (вспоминаем предыдущий пост). Три лишние полоски внизу как раз и показывают эту третью ступень. Нанесён на голову и нос.
  2. «Проницательность» под правым глазом. Больше ничего не написано, но этот знак давался, вроде бы как, за успехи в обучении.

3, 4. Знаки, показывающие месяц рождения (на правой и левой руке) — в данном случае, лютый.

  1. «Изобретение» на правой груди. Тоже не объяснено, но подозреваем, что этот Вирьяз придумал нечто эдакое.
  2. Личный знак, наносимый жрецом после рождения при чтении особой молитвы. Понятно где.
  3. «Знак племени» на правом боку. Его точное происхождение не совсем ясно, и хрен с ним.
  4. «Упорство/несклоняемость» на том же боку. Такой знак давали очень принципиальным и твердолобым джеартам =D

Дальше лист оторван — продолжение наверняка есть, но пока мы его не нашли. Будем искать!

Джеартські мітки

У нас новая интересная находка, но чтобы мы могли показать, что конкретно было найдено, сперва нам нужно дать вам базовые исторические сведения касательно этой вещи. Я думал всё запихнуть в один пост, но он получается слишком большим, потому сегодня — история, а завтра — находка.

Если вы читаете «Острова», то в одной из последних частей могли обратить внимание на диалог про «отличительные метки» хвенвантов, которые те впоследствии передали джеартам. Если не читали, то это тоже не так страшно, потому что я всё объясню.

Хвенванты (конкретно северяне), когда мигрировали на восток (см. второе приложение), хорошенько позадержались на землях, занятых джеартами (то, что впоследствии станет Эрьяхшаром) и оказали очень сильное влияние на их культуру, язык и религию. До восемнадцатого века считалось, что именно они принесли джеартам обычай наносить на тело рисунки, показывающие их заслуги, род деятельности и тому подобные вещи. На самом деле этот обычай существовал и до того — хвенванты просто его очень сильно развили и усовершенствовали своим примером.

Знаки у эрьяхшарских джеартов (по крайней мере, зафиксированные), отличались своим разнообразием: там и месяц рождения, и метка клана, и личная метка, и достижения, и вообще чуть ли не количество родственников. Фактически, эти рисунки служили джеартам своеобразным паспортом, который мог легко прочитать другой их соотечественник. Наносились они особой несмываемой краской, содержащей в себе бактерий-симбионтов, которые проникали в самую луковицу волоса и там вырабатывали пигмент. Очень удобно, в целом.

Потом, когда тамошних джеартов потрепали всякие набежавшие туда мынгызы, оттеснили на юг и значительно сократили их численность (да, им почему-то всегда очень не везло), очень многие традиции были забыты, и в том числе и эта. Именно потому Кайт не носил на себе никаких знаков.

Но сейчас Эрьяхшар поднимается из пепла и вспоминает свою забытую культуру — так что ждём и надеемся!

(в первом приложении — знаки, наносимые на лоб и обозначающие род деятельности джеарта)

Знайомство з Беренікою

Поки Береніка мене не чує і сидить спиною до мене, я швидко розповім, як ми познайомились.

У сьомому класі я залишив свою стару школу і пішов до екстра-модного ліцею, який знаходився просто у мене під будинком. У класі, куди я потрапив, хлопці загалом були дуже приємні та дружні, але цілком природно, що я відразу ж почав спілкуватися з джеартами (їх там було двоє хлопців), а от Береніці так не пощастило — вона в нас була єдиною дверкою.

Мене, як істота, схожа на лисого собаку, намагалися не дуже агресивно булити, але я вже до того віку знав дуже багато образливих жартів про матусь і відповідав ними ж — до того ж, мої друзі Арім та Зеар досконало володіли мистецтвом низько порикувати і Недобре дивитися з-під лоба.

Береніку ж, коли ми все більш-менш перезнайомилися і освоїлися, теж почали травити — через бороду, яка тільки-но починала в неї рости. Вона на підколи особливо не реагувала, а ми з хлопцями теж не втручалися — до того моменту, коли її взимку у шкільному дворі не затиснула зграйка хлопців із паралельного класу. Я навіть не зрозумів, що тоді сталося: один із них спробував смикнути її за волосся на обличчі, а потім відразу ж опинився вгору дупою у величезному кучугурі. Інші відразу ж розбіглися, а ми з Аримом і Зеаром, вражені її дверзьким кунг-фу, запропонували приєднатися до нашої компанії. Береніка з радістю погодилася.

Після школи нас рознесло когось куди. Беррі поїхала до Рецинії, де в неї були якісь родичі, і я залишився в Речані. Арім махнув на свою історичну батьківщину, в Ер'яхшар, а Зеар потихеньку закінчує магістратуру в Німеччині. Трохи сумно, але закономірно.

Закликаю сюди Береніку — раптом вона ще щось згадає зі шкільних часів.

Усіляке різне

Очень лень писать что-то серьёзное, потому вот несколько очень житейских новостей.

Беренику взяли в оборот как единственную персону здесь, хорошо разбирающуюся в магии, и сейчас она носится просто как белка в колесе, ассистируя то одним, то другим, а то и всем сразу. Потому она ничего и не пишет — не до этого.

Я же, наоборот, всё больше времени просиживаю за столом и за компом — на первом у меня копии текстов и надписей, а на втором — блог, который я сейчас веду. Иногда возникает желание хорошо покопаться в земельке, но я его сразу же утоляю бутербродом с колбасой.

На участке, где мы живём, завёлся крот. Он, собака эдакая, перекопал весь газон с явным желанием придать ему вид шахматного поля. В ловушки ловиться не хочет — обходит. Чует моё сердце, что если он не угомонится, то я ему прямо в его норе устрою газовую камеру из автомобильного выхлопа.

На этой положительной ноте я и завершу. Всем, кто не спит — доброй ночи!

Ašaţ'ōḑḑy'ah

Зараз буде раптовий пост про… моє прізвище.

У паспорті вона в мене записана як Ашасоззиа, а в думках у мене є сходити поміняти її написання на щось на кшталт Ашасоззи'а. У романській орфографії вона виглядатиме як Ašaţ'ōḑḑy'ah; так, згоден, краще її взагалі не намагатись ніяк транскрибувати, але це вже не моя вина.

Тепер поясню, навіщо взагалі така потрібна і що вона означає. Мій прапра(пра?)дід мігрував до Рецинії з Нового Світу; навіщо — біса його розбере. Прізвище моє приїхало з ним, і якщо перекладати дуже грубо, то значить воно щось на кшталт «сонце, найчорніше зі зірок». Я раніше думав, що дівчат ця історія кидатиме в стан невимовного захоплення, але в основному вони зазвичай просто дивно косять. А деякі — які трохи знають про історію азнатанських джеартів у принципі — взагалі часом починають цуратися.

Справа, кажучи без зайвих натяків, у тому, що майже всі азнатанські джеартські племена… їли людей. У буквальному фізичному сенсі. А спершу полювали на них, зовсім як хижаки з однойменного фільму. Що характерно, але не дуже зрозуміло — не на альвів чи дверцят, а саме на людей.

Зрозуміло, що в основний їхній раціон люди не входили, оскільки видобуток все ж таки не найпростіший і зговірливіший. Але всякі там обряди ініціації, свята та подібні штуки майже завжди мали невід'ємним елементом вдале полювання на людей — деколи все закінчувалося тим, що вирізали навіть цілі племена. Саме завдяки цьому навіть так довго не вдавалося колонізувати центральні території Азнати — джеартів там було найбільше. Навіть зараз там є племена, в яких ще прадіди останнього покоління не гребували скуштувати чоловічки.

Думаю, не варто пояснювати, як тамтешні люди ставилися до джеартів — навіть до тих, хто до всього цього людства не мав жодного стосунку. Напевно, саме тому тоді той далекий родич і емігрував. Та й зараз джеарти з Азнати потихеньку стікаються в Орову: тут ніхто людей ніколи не їв, а швидше навпаки.

Ось така сумна історія з не дуже щасливим кінцем.