Блог

Вікінги та інша лавинавська тематика не залишають нас навіть під час роботи. Сьогодні я прийшов розповісти вам про деякі документи, які ми виявили (начебто як) досить давно, але уважно почали вивчати тільки зараз.

Перша ж особливість, яка їх ріднить, має такий вигляд: вони написані на звичайному праругінському кінці першої IV-V століть нашої ери, але! старшим фугарком. Чим це незвичайно? Тим, що до цього періоду старший фуарк вийшов із вживання майже повністю, поступившись місцем молодшому. І якщо молодший використовувався для записів повсюдно, а володів ним кожен більш-менш вміє читати і писати людина, то зі старшим все було далеко не так просто.

У ті часи його знали лише два класи людей. Освічена еліта, яка вела на ньому ділове листування (і писала щось на кшталт наукових праць) і... ворожки! Які використовували ці руни для ворожіння і не тільки. Звичайній, пересічній людині руни старшого фуґарка не були зрозумілі.

Таким чином, людина, яка написала ці документи, походила з сім'ї ярла, не менше. Стверджувати, хто саме це був, доки не беремося, але можемо навести приклади того, що він писав.

• звичаї, пов'язані з гігієною та різні рекомендації (без жартів!);
• татуювання (досі ми лише могли припускати, що вони були в ході на територіях Лавінавії);
• мовні та культурні відмінності різних лавінавських племен;
• системи ворожіння та інші магічні речі;
• рунічні вірші (англ. rune poem).

Про останні трохи докладніше. Рунічний вірш - це вірш, у якому кожна строфа починається з назви тієї чи іншої руни і пояснює його значення. Імовірно, такі вірші використовувалися як мнемонічні для полегшення запам'ятовування порядку рун в алфавіті.

Загалом, я думаю, ви вже зрозуміли, чого від нас очікується найближчим часом. Залишайтеся на зв'язку!

Зараз я розповім про найнеприємнішу дрібницю в житті сучасного джеарту. Це навіть не транспорт, в який ми стоячи зовсім не влазимо; і не одяг, у якому нас зобов'язують ходити (придумані ким?) правила пристойності, хоч перебувати в ньому нам і не зовсім комфортно. Наш головний бич – друкована продукція та екрани.

Весь прикол, так би мовити, у метамерії. Про неї ви можете більше почитати за посиланням (https://ua.wikipedia.org/wiki/Метамерія_(колір)), а я поясню швидко і коротко. Візьмемо, наприклад, людину — вона має в оці три типи колб, які певним чином реагують на випромінювання з тією чи іншою довжиною хвилі. На монохроматичне джерело випромінювання (нехай жовтий) ці колбочки дадуть певний відгук, який сприйметься людиною як жовтий. Але можна одночасно взяти якісь інші джерела випромінювання (червоний і зелений), і скомбінувати їх так, що колбочки на це змішане випромінювання відреагують так само, як і на жовтий. Випромінювання різне, а колір сприймається людиною той самий.

Проблема, як ви можете зрозуміти, у тому, що колбочки джеартів і людей «налаштовані» на різні довжини хвиль, і тому комбінація інтенсивностей, що викликає у людини відчуття жовтого, у джеарта викличе хоч щось близьке, але не той же колір. А тепер увага: майже вся друкована продукція донедавна була зроблена з розрахунку саме на людську (альви та двері туди ж) метамерію. Наприклад, відома всім система CMYK.

Екрани? Теж саме! Масово використовується RGB також розроблений саме для людського ока. Звичайно, інтенсивність компонентів у моніторі зараз легко можна переналаштувати, це не так уже й складно — але тут виникає ще одна проблема. Око джеартів чутливе також і частини т.зв. "ультрафіолетового" спектру - до тих довжин хвиль, які людське око не сприймає в принципі. Сині світлодіоди у RGB-моделі світять на довжині хвилі ~470 нм; фіолетові кольори (від 380 до 470 нм) можуть бути утворені за допомогою додавання червоного (знову метамерія, привіт). Нічого нижче за 380-390 нм людське око не бачить, а ось джеарти - цілком собі, майже до 300-310 нм.

І що робити? Відповідь начебто проста: або додати ще один світлодіод, або замість синього поставити щось ультрафіолетовіше. Але звідки взяти цей ультрафіолетовий сигнал? Адже це потрібно додатково кодувати його, переробляти матриці фотоапаратів…

Зрозуміло, всі ці технології вже існують. Але вони мало затребувані, складні у виробництві — і тому варті таких непоганих грошей. Можливо, колись чотириканальні RGBU-системи будуть поширені повсюдно (і прогрес повільно, але йде в цей бік), а поки що задовольняємося тим, що є.

(на фотографії порівняння кольорочутливості колб людей і джеартів. Люди — суцільним, джеарти — пунктиром)

Пісня про дивне кохання.
«Sabañ. Рух»

Воїнів хелші співають — а я так співаю про дорогу,
Довгою і світлою, зігрітою жовтим сонячним колом,
Щебет де птахів і роса - неспішно тече та по травах,
Вітер шарудить тут у листі і вдалину тікає швидко.
Чули ми про народи, що на північ ближче живуть,
Море між нами та ними лежало; глибоке море -
Хто був би сміливий? Відважний і хоробрий… безрозсудний настільки,
Щоб його переплисти? З джеартського племені навряд чи
(Знаю) такий би знайшовся; але люди інші. І раніше
Було, що нас дивували. Зараз – і поготів.

«Ἆρ' ἀπὸ τοῦ Βορρᾶ ἐστέ? — Ви з півночі прибули, правда? -
Друг мій запитав так у світлогорливого рослого чоловіка.
«Ἐσμέν, — коротко відповів той; трохи повільно, додав:
Φόλλοι ἐσμέν. Καὶ Ῥετσᾱνοί», — головою хитнув і
На русошерстих друзів вказав він рукою. Фоли?
Ті ж… річчани? Імен ми таких ніколи не зустрічали.

«Заради чого перепливли глибокі бурхливі води?» -
Мені їх хотілося спитати. Але відомо також мені було.
Запитає Суддя їх про те саме. І серце в мені так сказало:
«Малість зможу я ще потерпіти». І не обдурило.

Сонце піднялося на небо і вгору, в хмари, кинулось,
Сховалося в них, де видно ще Азура сліди, і
Зерна піску висвітлило землі, що блищали в грудках. Наш
Шлях був готовий завершитись: запах деревного диму
Тихо про це шепотів нам. Негучний, що ледве звучить
Відлуння глухих голосів, де все навіть більше змішалося:
Радість і горе, скорбота та надія, тривога та ясність
Серця - і дзвінкі, яскраві, тісні, дивні звуки
Я вже не сплутаю точно ні з чим. Ніколи знаю точно.

Ось! - Наближаються особи. І багато серед них мені знайомих;
Люди ж наші, тут раптом стільки побачивши, і знову
Разом злякано зникли. Забавно, але я не звинувачую їх:
Виглядом нашим хоч ми і безмірно пишаємося, але знаємо:
Гострі пазурі і довгі ікла білизна як альвам, так
Людям та дверям кричать: «тут небезпека!» І вони мають рацію.

Голос Судді! Звучить так, як ігор^[1]Iɠār (дж.). Джеартський музичний інструмент, що нагадує ріжок., гарчання
Глотки його. Почувши ж, всі розступилися одразу — а
Він підійшов. «Τίνες ἐστέ? - І хто ви такі? — спитав він.
Люди ж зовсім зніяковіли — а потім хоробрий їх промовив:
«Δήμω γ' έκ τοῦ Βορρᾶ ἐσμέν. Ὅδε Φολλάνδρες καὶ
Ἄνθρωποι ἐκ Ῥετσᾱνῶν λᾱοῦ» — двічі запнувшись.
«Ἀλλ' ἐπὶ τῷ τὸν λάβρον καὶ ταραχώδην πόντον,
Ὦ ἄνδρες, διαπεπλεύκατε?» — нове запитання Суддя поставив.
«Заради чого перепливли глибоке бурхливе море?»
Більше колишнього змішалися вони і як оніміли:
«Ναῦς ἡμῶν…» — тільки це ми змогли в словах їх почути.
«Οὐκ ὀρθή ὁδός…» — це від чоловіка з гривою буйною
Нам долинуло. «Корабль же наш… шлях неправильний», — лунали
Промови такі з їхніх уст. І тут раптом Суддя посміхнувся.
«Бачу, що відпочинок їм потрібен, — до нас цього разу звернувся, —
Вас прошу про послугу: наших гостей відведіть
До гарячих вод і там добре відмийте. Вважайте:
Нових друзів Азуршерх привів до нас. А нашим друзям, як
Відомо всім, не варто потребувати ні чого». І я знаю:
Іншим, можливо, посперечатися хотілося, але хто б наважився?

Адже, як відомо, гортанню Судді слова викидає
Зграї небесний ватажок
Благословенний Азур.

Ділюсь з вами черговою радісною подією! Буквально позавчора товариш, який мешкає в Снеландії, надіслав мені книгу.

Уся Поетична Едда. В оригіналі. З великою передмовою та коментарями (снеландською, але це дрібниці). Коротше кажучи, я її вже два дні не випускаю з рук.

Текст приведений до сучасної снеландської орфографії (для зручності сучасних читачів), так що читатися він повинен не зовсім так, як написано. Я спробував зачитати вголос перші чотири вірші з реконструйованою вимовою 10 століття - начебто вийшло нічого.

• 

• 

• 

Сьогодні я розповім вам, що буває, коли переоцінюєш свої сили. Історія проста: ми з Зеаром перекладаємо наступну частину «Пісні про дивне кохання», більша частина якого написана гекзаметром. І замість того, щоб нормально розбити роботу на кілька днів, вирішили зробити все нахрапом: писати гекзаметри на ретинському легше легше, адже?

Так ось виявилося, що ніфіга подібного. Мало того, що саме по собі це заняття є досить виснажливим і невдячним, автор «Пісні» робить вставки еллінською, фолською та праречанською. Ну і що, начебто? А те, що форма класичного еллінського гекзаметра (який автор користується) заснована на чергуванні не ударних і ненаголошених складів, а коротких і довгих. Класичний джеарт так робить теж, а інші дві мови теж в поезії розрізняють довготу складу, так що їх він вбудував цілком природно.

Сучасна рецинська так не вміє, ось у чому загвоздка. І тому поєднання «рецинського гекзаметра» зі справжнім викликає... деякі питання та негаразди. Ми зрештою придумали, як це можна зробити максимально безболісно; можливо, присвятимо цьому окрему посаду. А поки що тримайте самий початок — те, що ми вже встигли перекласти.

Воїнів хелші співають — а я так співаю про дорогу,
Довгою і світлою, зігрітою жовтим сонячним колом,
Щебет де птахів і роса - неспішно тече та по травах,
Вітер шарудить тут у листі і вдалину тікає швидко.
Чули ми про народи, що на північ ближче живуть,
Море між нами та ними лежало; глибоке море -
Хто був би сміливий? Відважний і хоробрий… безрозсудний настільки,
Щоб його переплисти? З джеартського племені навряд чи
(Знаю) такий би знайшовся; але люди інші. І раніше
Було, що нас дивували. Зараз – і поготів.

«Ἆρ' ἀπό τοῦ Βορρᾶ ἐστέ? — Ви з півночі прибули, вірно? -
Друг мій запитав так у світлошерстого рослого чоловіка.
«Ἐσμέν, — коротко відповів той; трохи повільно, додав:
Φόλλοι ἐσμέν. Καί Ῥετσᾱνοί», — головою хитнув і
На русошерстих друзів вказав він рукою. Фоли?
Ті ж… річчани? Імен ми таких ніколи не зустрічали.