Категорія: Без категорії

Розбираючи чергові документи, листи, документи про листи та листи про документи, натрапили на кумедну фразу. Судячи з того, що написано це послання на джеартою, то, напевно, воно адресувалося якомусь ерьяхшарському джеарту (втім, хрін знає).

А фраза така: «mest ɠādamad podēma nīvşyāseḑ vast»: У перекладі - «Мені його посмішка - взуття на нозі». Дивно, так? Пояснюємо.

По-перше, джеартам взуття не потрібне зовсім. На ногах у них такі ж подушечки, як у ваших домашніх собак і котів, тому якщо на вулиці не мінус п'ятдесят, нам цілком комфортно і так. Навіть слово «взуття; черевик» podēma — було запозичено у джеартою з еллінського hypodēma "взуття".

По-друге, з усіх елементів людського одягу джеарти завжди вважали взуття найнезручнішим, безглуздим і марним. Чи бачили, як поводяться ваші вихованці, коли ви намагаєтеся їм начепити щось на лапи? Ось те саме.

Тож джеартське «взуття на нозі» можна перекласти приблизно як «більмо на оці». Лист, що писав, мабуть, не дуже любив цього свого знайомого.

Небольшая сводка по поводу того, что мы успели сделать за прошедшую неделю в нерабочее время.

1. Повесить на реке неподалёку тарзанку и оборвать её на следующий же день. Всё хорошо, все целы, отделались одним синяком на заду на четверых.
2. Использовать мою скрипичную канифоль для пайки микросхем. Если что, она для этой цели совершенно не подходит.
3. Долго уговаривать меня громко порычать, а потом полчаса слушать собачий концерт. Собаки, если вы сейчас читаете этот текст — извините.
4. Найти мне девушку в соседнем джеартском посёлке. Что характерно, произошло это без моего участия; девушку я эту и в глаза не видел. Надеюсь, и не увижу. Страшно.

Я переслухав сумних лірійських пісень і тепер сиджу ніякий. Тому чергова частина стереотипів. На цей раз ми розглянемо джеартів; консультант - я сам, а ще мій близький друг Зеар, з яким я сьогодні телефонував.

1. Від джеартів несе котами/псиною.
   Скоріше ні ніж так. Кітами точно не пахне; якщо ви нюхали чистих собак північних порід (зовсім звичайне заняття, так), то приблизно так джеарти і пахнуть. А ще більша їх частина користується різними парфумами.
2. Джеарти погано бачать.
   За людськими мірками, мабуть, так. Нам складно розрізняти нерухомі об'єкти, що особливо знаходяться вдалині — але рухаються помічаємо відразу ж. Тому джеарти, полюючи, перш ніж стріляти в дичину, обов'язково повинні її злякати.
3. Джеарти дуже швидко прив'язуються до будь-кого і зовсім не розуміються на людях.
   Це складне питання, і воно стосується більше ер'яхшарських джеартів, але в цілому я погоджуся швидше. Це пов'язано не так з особливостями нашого мислення, як з культурним тлом, але джеарти справді дуже відкриті та довірливі.
4. Джеарти дуже емоційні.
   А це чиста правда. Тому якщо ви вперше бачите перед собою добродушного кота-переростка, який раптом навіщось лізе обійматися — не дивуйтеся, так треба.
5. Джеарти – чисті хижаки.
   Неправда! І те, що ми ставимося до загону Carnivora, не говорить зовсім ні про що: ведмеді теж не гризуни, а мед їдять. Звичайно, щоб знайти десь джеарта-вегетаріанця, потрібно дуже постаратися, але рослинну їжу ми теж їмо. Я, наприклад, просто обожнюю огірки.

Немного новостей из найденных нами документов. Но сначала — кратенький исторический экскурс.

Некогда жил-был такой себе исторический персонаж по имени Арег. Он был драгаром и известным исследователем магии, но очень противоречивым: одни описывают его как совершенно белого, другие — как угольно чёрного. Все говорят, что он умер кучу лет тому назад (больше двенадцати тысяч), но в четвёртом веке есть свидетельства его появления над приморскими территориями глиннарских альвов. Вернее как, выглядят они примерно так: над Элерьей пролетело громадное белое пятно, замерло над морем и произнесло следующую фразу: «Это — мои дети, в которых моё благословение». А потом просто

взорвалось.

Адекватные драгары так обычно не делают, как я понимаю, но судя по той информации, которая у нас есть об Ареге, он был достаточно чудаковатым.

А теперь непосредственно к новости. Где-то в постах раньше я упоминал, что мы обнаружили переписку двух людей на классическом глиннарском. И вот, цитата (мужчина пишет женщине):

«Арег же говорил тебе, что даже память свою ты можешь употреблять как во зло, так и во благо».

То есть, получается, Арег действительно был жив в это время и действительно с кем-то общался. Вопрос: почему мы не знали об этом раньше?

Как всегда, будем держать вас в курсе.

Поїхали наступну частину стереотипів. Тепер у мене за спиною сидить Береніка і пильно дивиться, щоб я випадково не написав щось не те. Ця частина, як ви могли вже здогадатися, про двері.

1. Двері - скнари.
   Так це правда. Переходимо до наступного пункту.
2. Біля дверей не буває топографічного кретинізму.
   Це майже правда. Двері, що особливо народилися і живуть під землею, мають щось подібне до вбудованого біологічного компасу, за яким вони можуть визначати сторони світла. Насправді, це особливість не зовсім вроджена, а здебільшого тренується з самого дитинства, проте. Заплутати двері в чужому місті, коротше кажучи, буде досить складно.
3. У дверських жінок волохатий груди.
   А це зовсім не так. Тільки борода з вусами на обличчі, та й то чим далі, тим більше жінок їх збривають начисто. Уявляєте, як цілуватися з дівчиною зі щетиною?
4. Двері – вірні друзі.
   Це, я сказав би, навіть применшення. Подружитися з дверцятами складно, але якщо це вдалося, то він заради тебе в буквальному сенсі підставлятиметься під кулі.
5. Двері дуже люблять все, що пов'язане з армією, особливо фанатіють по техніці.
   І так і ні. Здебільшого це стосується дуже мілітаризованих харассухумських дверей, та й то ця тенденція останні десять років різко пішла на спад. Але якщо безвідносно армії - то так, техніку вони просто люблять.

Gōwēnd kū abēr tēz nāxunān ī ōy ast,
Tarsēnd kū wuzurg, pašmīg payān ī ōy ast.
Bē-t čē rāy nigāh kardan pad rōy-š nē kāmēd?
Wāžam kū starān pad syāhagān ī ōy ast.

Здесь размер следующий: / / / U / / / U / / / / (/ — долгий слог, U — краткий). В третьей строке нет нарушения: pad rōy-š произносится с таким разделением на слоги: pa-drōyš — такое встречается и в современной поэзии.

Дослівний переклад:

Говорят, что слишком остры его когти,
Боятся, что велики, мохнаты его ноги.
Но почему ты в лицо его не хочешь посмотреть?
Реку, что в его зрачках — звёзды.

Опять немного упоротый стихотворный перевод:

Они мне говорят: опасен клык его,
Боятся: целиком в меху рука его.
Но жаль, что не хотят взглянуть в его лицо —
Реку я: увидал звезду в зрачках его.

Этот не ироничный, как предыдущий, но тоже очень милый.

З легкої руки нашого доброго приятеля Нойда (він прямо зараз стежить за тим, як я набираю цей текст), представляємо вам п'ять найпопулярніших стереотипів про альви.

1. Альви безсмертні.
   Неправда. Технічно та біологічно вони можуть жити, мабуть, справді невизначено багато років, але згодом когнітивні функції починають деградувати — як жорсткий диск із початку століття, який давно не дефрагментували. Тому альви, коли відчувають, що деменція підкрадається, зазвичай йдуть із життя добровільно. Ні, це не суїцид – вони просто лягають у ліжко та засинають вічним сном. Самому довгожителю в історії було трохи менше десяти тисяч років.
2. Альви – вегетаріанці.
   Неправда. Біологічно альви потребують навіть більшої кількості тваринного білка, ніж люди - але в цілому виходить так, що вони їдять менше. З двох причин:
   — сьогодні люди споживають більше тваринного білка, ніж їм належить;
   — багато альв дуже не схвалюють людське промислове тваринництво, тому часто займаються ним самі.
3. Альви прекрасні як ангели.
   Сумнівно. Точніше сказати, що вони дуже специфічна зовнішність: вони дуже високі, частіше худі і жилаві, ніж мускулисті; додайте до всього цього величезні розкосі очі і божевільні виступають вилиці. Комусь подобається, комусь ні.
4. Альви мудрі, серйозні, рідко посміхаються і сумують про недосконалість світу.
   Теж нісенітниця. Глиннарские альви таких немає від цього особин зазвичай трохи зневажливо називають «дивними», оскільки це найчастіше напускна спроба продемонструвати свою важливість і навченість життям. У нормальних зазвичай на таке немає часу - протягом доби потрібно встигнути дозбирати шафу, написати вірш, пройти пару уроків давньоанглійської, почати вивчати теорію категорій і покататися на велосипеді з друзями.
5. Альви рідко говорять про те, що думають.
   А ось це цілковита правда. Довгі роки життя вчать обережності у виборі слів і друзів і змушують набувати дратівливої звички відповідати двозначно навіть на пропозицію випити кави. Якщо ви не зрозуміли, що вам альв відповів, скажіть йому про це прямо: якщо він побачить, що ви цікавитеся з добрими намірами, то неодмінно розкриється трохи більше.

Поста вчера не было, потому что я открыл для себя штуку под названием artbreeder.com и застрял там часа где-то на четыре. Извините.

А теперь возвращаемся к нашим баранам. Всё как обычно: кусок лодраста, на нём глиннарской письменностью записаны праречанские фразы. И ещё с рисуночками!

Начинается всё с предложения «знаци Вирꙗза ꙗко имь орзтълковани», то есть «знаки Вирьяза, как [они были] им объяснены». И дальше перечень этих самых знаков с пояснениями (мы их перевели).

1. «Лекарь третьей ступени» (вспоминаем предыдущий пост). Три лишние полоски внизу как раз и показывают эту третью ступень. Нанесён на голову и нос.
2. «Проницательность» под правым глазом. Больше ничего не написано, но этот знак давался, вроде бы как, за успехи в обучении.

3, 4. Знаки, показывающие месяц рождения (на правой и левой руке) — в данном случае, лютый.

5. «Изобретение» на правой груди. Тоже не объяснено, но подозреваем, что этот Вирьяз придумал нечто эдакое.
6. Личный знак, наносимый жрецом после рождения при чтении особой молитвы. Понятно где.
7. «Знак племени» на правом боку. Его точное происхождение не совсем ясно, и хрен с ним.
8. «Упорство/несклоняемость» на том же боку. Такой знак давали очень принципиальным и твердолобым джеартам =D

Дальше лист оторван — продолжение наверняка есть, но пока мы его не нашли. Будем искать!