Категорія: Без категорії

Поки Береніка мене не чує і сидить спиною до мене, я швидко розповім, як ми познайомились.

У сьомому класі я залишив свою стару школу і пішов до екстра-модного ліцею, який знаходився просто у мене під будинком. У класі, куди я потрапив, хлопці загалом були дуже приємні та дружні, але цілком природно, що я відразу ж почав спілкуватися з джеартами (їх там було двоє хлопців), а от Береніці так не пощастило — вона в нас була єдиною дверкою.

Мене, як істота, схожа на лисого собаку, намагалися не дуже агресивно булити, але я вже до того віку знав дуже багато образливих жартів про матусь і відповідав ними ж — до того ж, мої друзі Арім та Зеар досконало володіли мистецтвом низько порикувати і Недобре дивитися з-під лоба.

Береніку ж, коли ми все більш-менш перезнайомилися і освоїлися, теж почали травити — через бороду, яка тільки-но починала в неї рости. Вона на підколи особливо не реагувала, а ми з хлопцями теж не втручалися — до того моменту, коли її взимку у шкільному дворі не затиснула зграйка хлопців із паралельного класу. Я навіть не зрозумів, що тоді сталося: один із них спробував смикнути її за волосся на обличчі, а потім відразу ж опинився вгору дупою у величезному кучугурі. Інші відразу ж розбіглися, а ми з Аримом і Зеаром, вражені її дверзьким кунг-фу, запропонували приєднатися до нашої компанії. Береніка з радістю погодилася.

Після школи нас рознесло когось куди. Беррі поїхала до Рецинії, де в неї були якісь родичі, і я залишився в Речані. Арім махнув на свою історичну батьківщину, в Ер'яхшар, а Зеар потихеньку закінчує магістратуру в Німеччині. Трохи сумно, але закономірно.

Закликаю сюди Береніку — раптом вона ще щось згадає зі шкільних часів.

Очень лень писать что-то серьёзное, потому вот несколько очень житейских новостей.

Беренику взяли в оборот как единственную персону здесь, хорошо разбирающуюся в магии, и сейчас она носится просто как белка в колесе, ассистируя то одним, то другим, а то и всем сразу. Потому она ничего и не пишет — не до этого.

Я же, наоборот, всё больше времени просиживаю за столом и за компом — на первом у меня копии текстов и надписей, а на втором — блог, который я сейчас веду. Иногда возникает желание хорошо покопаться в земельке, но я его сразу же утоляю бутербродом с колбасой.

На участке, где мы живём, завёлся крот. Он, собака эдакая, перекопал весь газон с явным желанием придать ему вид шахматного поля. В ловушки ловиться не хочет — обходит. Чует моё сердце, что если он не угомонится, то я ему прямо в его норе устрою газовую камеру из автомобильного выхлопа.

На этой положительной ноте я и завершу. Всем, кто не спит — доброй ночи!

Зараз буде раптовий пост про… моє прізвище.

У паспорті вона в мене записана як Ашасоззиа, а в думках у мене є сходити поміняти її написання на щось на кшталт Ашасоззи'а. У романській орфографії вона виглядатиме як Ašaţ'ōḑḑy'ah; так, згоден, краще її взагалі не намагатись ніяк транскрибувати, але це вже не моя вина.

Тепер поясню, навіщо взагалі така потрібна і що вона означає. Мій прапра(пра?)дід мігрував до Рецинії з Нового Світу; навіщо — біса його розбере. Прізвище моє приїхало з ним, і якщо перекладати дуже грубо, то значить воно щось на кшталт «сонце, найчорніше зі зірок». Я раніше думав, що дівчат ця історія кидатиме в стан невимовного захоплення, але в основному вони зазвичай просто дивно косять. А деякі — які трохи знають про історію азнатанських джеартів у принципі — взагалі часом починають цуратися.

Справа, кажучи без зайвих натяків, у тому, що майже всі азнатанські джеартські племена… їли людей. У буквальному фізичному сенсі. А спершу полювали на них, зовсім як хижаки з однойменного фільму. Що характерно, але не дуже зрозуміло — не на альвів чи дверцят, а саме на людей.

Зрозуміло, що в основний їхній раціон люди не входили, оскільки видобуток все ж таки не найпростіший і зговірливіший. Але всякі там обряди ініціації, свята та подібні штуки майже завжди мали невід'ємним елементом вдале полювання на людей — деколи все закінчувалося тим, що вирізали навіть цілі племена. Саме завдяки цьому навіть так довго не вдавалося колонізувати центральні території Азнати — джеартів там було найбільше. Навіть зараз там є племена, в яких ще прадіди останнього покоління не гребували скуштувати чоловічки.

Думаю, не варто пояснювати, як тамтешні люди ставилися до джеартів — навіть до тих, хто до всього цього людства не мав жодного стосунку. Напевно, саме тому тоді той далекий родич і емігрував. Та й зараз джеарти з Азнати потихеньку стікаються в Орову: тут ніхто людей ніколи не їв, а швидше навпаки.

Ось така сумна історія з не дуже щасливим кінцем.

З певною часткою впевненості можемо сказати, що історія з камінчиком добігла кінця.

Ось нові відомості: колись він належав мужику на ім'я Стайнавардуз (Stainawarduz), що перекладається із раннього пралавінавського буквально як «Камнестраж». Трохи іронічно.

По-батькові цієї молодої людини історія не зберегла — як, втім, і його занять. Відомо лише, що він був мореплавцем. Швидше за все, піратом — а може, торговцем. У будь-якому разі, каменем цим він користувався для навігації — якщо дивитися через кристали сріблястого шпату на похмуре небо під різними кутами, то можна визначити зразкове розташування сонця на цьому самому небі.

Більше того, кристал був ще й зачарований певним чином, і досі не дуже зрозуміло яким. Навряд чи спочатку малося на увазі, що він показуватиме сонце завжди, навіть коли його не просять - швидше за все, це досить поширений феномен, що полягає в перенесенні очікуваного призначення об'єкта в побудований навколо нього магічний конструкт (т.зв. магічний трансфер).

А ще виявилося, що світло на нього не потрапляло: варто було тільки вченим просто наблизитися до меча, не відкриваючи кейс, як ця нісенітниця і сталася. Потім вони провели кілька експериментів, у яких я ні бельмеса не розумію, і дійшли висновку, що власник меча володів колись і каменем. Колись тому, що знайшли цей камінь у похованні від дванадцятого століття, а в нас тут, самі пам'ятаєте, середина четвертого.

Ну і зрештою, у мене повністю готовий рендер. Цього разу — з міліметрівкою, щоби продемонструвати розміри.

Настав час поговорити про другий магічний феномен - окушаз (джеартою) oquşaz, від дієслова oquş "зв'язувати"). Тут мова піде про всякі навколосексуальні речі, тому якщо вам страшно, то краще відразу заплющити очі.

Коротке визначення, як за підручником: окушаз - психомагічний феномен, що проявляється у виникненні сексуального потягу між джеартом і людиною внаслідок тісного фізичного контакту. Не залежить від статі індивідів та триває в середньому від двох тижнів до місяця; максимальний зафіксований термін – три місяці.

Я не розповідатиму про фізіологію — це нехай пояснить хтось інший. Мені більше хотілося б поговорити про культурний аспект цього феномену.

По-перше, «сексуалізоване» означає рівно те, що означає. Тобто такий потяг можна порівняти з наполовину романтичною, наполовину чуттєвою закоханістю — коли постійно хочеться бути поряд з об'єктом пристрасті, обійматися, притискатися, тертися щокою і робити подібні речі. Рідко коли буває, що хочеться стрибнути в ліжко прямо.

По-друге, хоч зараз ми живемо і в освічений та вільний час, окушаз все ще дуже стигматизований — десь посередині між менструаціями та венеричними захворюваннями. Якщо з тобою таке сталося, то говорити не прийнято, тому що отримаєш голову, що засуджує похитування, і багато зітхань.

Коріння такого відношення потрібно шукати в тому часі, коли джеарти почали вперше жити поряд із людьми на теренах Орови. Відносини у них, м'яко кажучи, не склалися одразу: я вже писав про уртян, які анітрохи не вагалися вирішили повбивати купу ер'яхшарців — а ще можу згадати елліно-романське вторгнення на їхню територію, коли зі шкур убитих там люди робили собі плащі. Вибачте, але в мене навіть зараз якась агресія та зуби скриплять.

Загалом, ясна річ, що з такими стосунками джеарту закохатися в людину чи навпаки було як мінімум дуже дивно. Згодом і багато релігій підкріпили таке ставлення, записавши окушаз у розряд згубних пристрастей — у тому числі тому, що він міг бути одностатевим. Ось і здобули те, що маємо зараз.

Сам феномен у наш час вже не такий актуальний, оскільки є препарат з пролонгованою дією (як для джеартів, так і для людей), який ліквідує будь-яку можливість його виникнення. Проте буває так, що джеарт усе життя жив серед своїх, а потім потрапляє в людське суспільство — або навпаки — і тоді трапляються казуси.

Насамкінець скажу чесно: зі мною таке теж трапилося один раз. Але я про це зовсім не шкодую і вважаю два тижні, проведені з тією дівчиною разом, одними з найсвітліших мить мого життя.

Мені сьогодні поставили дуже дивне запитання: чи чистять зуби джеарти?

???

Я не даватиму прямої відповіді, тому що вона начебто очевидна, а просто проясню пару моментів. Ті з вас, хто думає, що в дикій природі тварини зберігають зуби до самої старості і не потребують догляду за ними, глибоко помиляються.

По-перше, тварини в дикій природі (ті ж Panthera) їдять сире м'ясо прямо з усіма сухожиллями та фасціями, які сприяють очищенню зубів у процесі пережовування.

По-друге, вони найчастіше вмирають раніше, ніж у них можуть початися проблеми із зубами в принципі.

По-третє, якщо у них починаються проблеми із зубами, вони вмирають через них — тож теж можна сказати, що «майже до старості ніяких проблем не було»

Пристрій, яким джеарти чистять зуби, виглядає як звичайна зубна щітка і є нею ж. Якщо порівняти з людськими, то джеартські моделі зазвичай ширші (див. фотку) – ось і вся різниця.

Сонце продовжує світити з усіх щілин, але ми вже якось звикли, тому ось вам піст. Всяких різних психомагічних феноменів існує безліч, але тільки два з них (вірніше, дві групи) більш-менш добре вивчені, досліджені, а головне їх існування доведено. Ці два — так звані атракція та окушаз. Другий трохи цікавіший і пікантніший, тому я його залишу для наступного посту, а тут поговорю про перший.

Насправді «атракція» — загальна назва для трьох феноменів відразу: безпосередньо атракції, дистракції та ретракції. У чому, власне, сенс: відразу ж після застосування того чи іншого чаклунства, особа, яка його виконала, стає:

• або найпривабливішим для певних людей - це атракція;
• або менш привабливим - це дистракція;
• або думка про його привабливість змінюється протилежне — це ретракція.

Складно сказати, коли цей феномен був описаний вперше — його згадки трапляються і в давніх еллінів, і в глиннарців, і взагалі в усьому світі в різний час. Серйозно вивчати його, проте, почали лише у вісімнадцятому столітті, і це виглядало загалом дуже забавно. Послідовність була приблизно така:

- його довели - спростували - спростували спростування; розбили на три різні феномени - зібрали назад в один; вирішили, що він проявляється залежно від виду – спростували…

У будь-якому випадку зараз є консенсус хоча б з приводу його існування, і то добре. Далі – складніше; начебто його виникнення не залежить ні від чийого виду — ні від мага, ні від тих, хто його сприймає. Але, схоже, залежить від роду чаклунства, що робить маг - і теж не зовсім зрозуміло, як. Поки що вдалося з'ясувати тільки те, що будь-яке заклинання викликає виключно атракцію і ніколи дистракцію — вже якийсь прогрес.

Механізм, зважаючи на все, трохи нагадують емпатію: залишки магічних структур, що знаходяться поряд з магом, сприймаються іншими індивідами підсвідомо і впливають на ступінь їхнього розташування до магу. Щоправда, проблема в тому, що атракцію та дистракцію пояснити так можна, а для ретракції доводиться натягувати сову на глобус. Чекаємо і сподіваємося, що колись вчені зможуть пояснити все.

Я хотів сьогодні написати велику красиву посаду про деякі великі психомагічні феномени та історію їх вивчення, але знаєте що? Прокляте сонце заважає мені це зробити дуже сильно.

Так-так, все саме так: у цих мужиків з каменем із музею щось не залагодилося з експериментом, і на камінь чи то потрапило світло, чи ще щось таке. Вони присягаються і бояться, що за кілька днів виправлять усі наслідки, і я дуже на це сподіваюся.

Насправді є і якийсь прогрес. Меч наш, який Охоронець, найімовірніше належав людині, яка колись володіла цим каменем. Триматиму в курсі справи.

А взагалі, у мене останнім часом якісь проблеми з пам'яттю, бо ось план на найближчі посади:

• психомагічні феномени;
• закінчення епопеї з каменем (коли воно буде);
• трохи організаційної нісенітниці та інфа за нашими подальшими публікаціями.

Залишайтеся на зв'язку, а я йду відпоювати Береніку ромашкою. Вона від мерзенного світила страждає з нас найбільше.

Продовжуємо епопею з камінчиком.

Він до нас приїхав разом із цілою делегацією вчених. Запакований в один непрозорий футляр і ще один непрозорий кейс — дуже кумедно. Якщо на нього потрапляють світлові хвилі, присутні в спектрі сонячного випромінювання, то всі живі істоти в певному радіусі починають бачити це сонце, де б воно не було. Тобто, воно може бути там, за будинком, з іншого боку землі — якщо ти подивишся туди, де воно знаходиться, побачиш його так само ясно, як на небі.

Цей ефект ще й триває щонайменше тиждень, тож приємного мало, звичайно. Якщо намагатися фотографувати його, то все максимально засвічується і виходить одна невиразна яскрава пляма.

Вони поки що будуть проводити якісь експерименти з каменем у нас на розкопі, а мене забезпечили 3-моделлю, отриманою за допомогою магонуклеарного сканування. Я почав потихеньку з нею розважатися і вже маю перші зачатки рендеру — він поки що не дуже якісний, але цілком зрозумілий.