Вирішили принести вам трішки гліннарської релігії. Щоб ви трохи розвіялися.
Насправді, один із наших знайомих нещодавно побував у Сордаві, походив там музеями, і йому вдалося зробити фотографію, яку ви можете бачити вище. А ми вирішили, що це непоганий привід для посту.
Один із найцікавіших моментів у віруваннях гліннарських альвів — те, що їхня релігія заснована на багатьох подіях, що реально відбулися з ними в ході їхнього історичного розвитку. Контекст багатьох із них відновити досить складно, а отже, складно зрозуміти, де чиста правда, де прикрашена, а де вигадка. Тому ставтеся до того, що я напишу нижче, з часткою скепсису.
Гліннарські джерела (історичні та релігійні) стверджують, що до 10000 року до нашої ери альви, що жили на територіях сучасної Орови, неодноразово контактували і спілкувалися з деякими істотами, яких вони називали Вищими. Основні їх характеристики такі:
- Вони самі по собі безтілесні, але можуть набувати видимої форми (іноді дуже цікавої — про це нижче).
- Фізично вони не можуть впливати на матерію, але магічно ще й як; і в цьому плані їхні сили неймовірно великі.
- Їх п'ятеро, кожен уособлює одну зі стихій: вогонь, воду, повітря, землю та грозу.
- Вони шанувалися альвами десь на рівні сучасних християнських ангелів, мабуть.
Про них можна розповідати ще дуже багато, але краще перейду до теми посту. Форми, які Вищі приймали, варіювали від порівняно антропоморфних до чогось зовсім фантасмагоричного, і багато з них були описані та/або замальовані.
Так ось, зображення нагорі — це ікона Фадалеара/Фодалейра (Fádhalear/Fodaleir), Вищого-Вогню (в його найбільш антропоморфному вигляді). Датується 1235 роком нашої ери, написана на зразок сучасних їй еллінських ікон. Жодної релігійної цінності не являє, написана виключно з естетичних міркувань.
Текст по краях перекладається так: «Він створив тих п'ятьох з небуття, і вони зібрали розум з порожнечі, і перший горів як вогонь і випромінював великий жар; тому його назвали Фодалейр, Вогненність».