Блог

Трохи дивний піст на злободенне тему, який буде всім вам (ні) корисний. Я поговорю про гомосексуалізм у стародавніх народів — поки що людських, які мешкали в Орові: якийсь час тому мені довелося серйозно дослідити це питання. Краще не питайте, навіщо.

А спонукало мене написати цю посаду те, що якусь більш-менш виразну інформацію з цієї теми важко знайти: люди загалом розділилися на два табори, і один волає, що ніякого гомосексуалізму бути не могло, бо це все не по-мужицьки. і від сатани, а другі не з меншою старанністю засувають щось про свободу вдач і гейські оргії після сніданку.

Якщо вас ця тема якось бентежить, краще не читайте далі.

• древні елліни: ну це й так усім відомо, здається. Залежно від поліса звичаї різнилися, але загалом дорослому мужику вважалося абсолютно нормальним «опікати» підлітка чоловічої статі; для дорослого вільного громадянина бути стороною, що приймає, вважалося все ж таки негідним.
• давні романи: ні, вони були далеко не прихильниками подібних ексерсиз. Ось зовсім. Це теж було пов'язано з тим, що вільному громадянинові це не по-мужицьки, але навіть і активні гомосексуали схваленням не користувалися. За часів Імперії ставлення трохи змінилося, то загалом теж залишалося якось meh.
• древні бети: тут вам, панове слешери, ціле роздолля. Ось у кого-кого, а в їхніх мужиків бувало і два, і три коханці, з якими вони, за твердженням Діодора, «...сплять прямо на землі на звірячих шкурах, перекочуючись разом з коханими, які перебувають і з тієї, і з іншої сторони». Досить ймовірно, що це ще якось пов'язане з ритуалами братання, проте.
• німці: тут теж все весело. Відомо, що принаймні у західних були ритуали посвяти, пов'язані з її зносини юнаків. З вікінгами все не дуже зрозуміло, оскільки дохристиянських відомостей про це якось і немає, а пізніші відгукуються про цю справу вже не надто позитивно. Але, імхо, раз стали відгукуватися тільки потім, то це може означати, що до цього подібні речі особливо не засуджувалися.
• річчани: невідомо. Так, зовсім невідомо. Можете вигадувати собі будь-що, але факт залишається фактом: з давніх істориків про це ніхто нічого не писав. Хіба що деякі речанські ченці відкрито ганьблять розбещеність сексуальних вдач (це десь століття 12, якщо пам'ять не зраджує), але матись під цим на увазі може взагалі будь-що.
• пальти: див. вище - про них відомо ще менше, ніж про річан.

Про гомосексуалізм серед жінок я не згадую з найбанальнішої причини: історики про нього не писали практично нічого. Тільки в еллінів залишилися якісь відомості, але все одно дуже мало.

А загалом усе воно виглядає якось так; якщо піст вам зайде, то я потім розповім і про альвів, і дверцят, і джеартів; і на схід, і на південь, і взагалі про всіх, про які залишилися осудні історичні відомості.

Зрештою щось цікаве!

Виявлено музичний інструмент, на вигляд — ліра, дуже схожа на народний ругінський інструмент (див. прикладену фотку). Зі зворотного боку вирізаний рунічний текст на молодшому футарці, який виглядає наступним чином:

ᚦᛁᚴᛅᛦ ᛁ ᚱᛁᚴᚾᛋ ᚦᛅᚴᚢ
ᚦᛅᚢᛏᛅ ᛁᛋᛅᛦ ᛋᚴᛅᚢᛏᛁ
ᛋᚴᛅᛒᛋ ᛒᛚᚬᚦᛋᚾᛅᚴᛅ ᛒᚬᚦᚬᚱᚦ
ᛒᛁᚱᛅ ᚼᛅᚱᛘᛁᚾ ᚢᛁᚱᛅ
ᚱᛆᛁᚦᛋᛏᚬᚱᛘᛦ ᛒᚱᛆᚾᛁᛦ ᛒᚱᛁᛘᛅ
ᛒᚱᛆᛁᚦᛁᛦ ᚼᛅᚾ ᚭ ᛚᛆᛁᚦᛁ
ᛋᛅᛚ ᛁᛦ ᚴᛆᛁᛋᛚᛅᛋᚬᛚᛅᛦ
ᛋᛆᚾᛏᛁᚾᚴ ᚦᚢ ᛘᚢᚾᛏ ᛒᛆᚾᛏᛅ

У нормалізованій романській орфографії:

þegaʀ í regns þǫ́gu
þeyta ísaʀ skeyti
skaps blóðsnáka boðorð
bera harmin(n) vera
reiðstormʀ brenniʀ bríma
breiðiʀ han(n) á leiði
sál eʀ geislasólaʀ
sęnding þú munt bęnda

Судячи з структури, це те, що називається дротткветт - Стародавня ругінська віршована форма, що відрізняється неймовірною складністю, переплетенням речень і моторошним поєднанням алітерації та внутрішніх рим. Більше того, поетичних синонімів та епітетів там стільки, що часом взагалі неможливо зрозуміти, що малося на увазі автором. Самі ми змогли розібратися тільки з частиною з них, чекаємо на відповідь фахівців щодо всього іншого.

Коли у дощу сварці (=грозі?)
Борються криги зі стрижнями
духу (=мужності? хоробрості?) чоловіків,
а змії крові (=меч, метонімія для «воїна») накази несуть горе,
буря гніву (=битва) запалює вогні,
розносить їх на могили
(адже душа - сонця променів (????) Послання),
ти даси знак.

Що таке «сонце променів», нам складно навіть уявити; навіть якщо припустити, що промінь — чергова метонімія для вогню, стає не краще.

За деякими особливостями орфографії (використання ᛅ для a, á; ᛆ для ę і в дифтонгу ᛆᛁ), з гарною точністю можна припустити, що це ранній (3-5 століття нашої ери) західний праругінський. Важко припускати, але ймовірно, що знайдений нами раніше меч якось пов'язаний з цією лірою і віршем на ній.

На фоточці можете бачити, як виглядає моє найбільше нинішнє хобі, яке не стосується писанини або чогось такого.

Насправді, я навіть трохи шкодую, що батьки мене в дитинстві не віддали до музичної школи — хоч і хз, можливо, це на краще. Зате десь до тринадцяти років батько почав переконувати мене, що грати на гітарі — це дуже гарна витівка (можливо, все заради того, щоб клеїти дівчаток — я вже точно не скажу). Якийсь час я позаймався з викладачем на класичній гітарі; через пару років, отримавши якусь базу, кинув, і почав уже самостійно вчитися немалодично кричати під сумне брязкіт. Зараз я повернувся до класики, але це вже зовсім інша історія.

А цю скрипку я купив у червні чотирнадцятого року після закінчення школи. Так, так, я знаю: інструмент абсолютно ніякої якості, і він дуже близький до того, щоб отримати горде звання «об'єкт у формі скрипки». Чому тоді я придбав цю штуку, не маю жодного поняття; до того ж, і грати на ній удома я до ладу не міг, бо отримав би по обличчю від усіх сусідів одразу.

Але ось минув час, і зараз я перебуваю за містом, а отже, заважати я можу тільки хлопцям, які живуть зі мною в цьому самому будинку. Береніка спочатку трохи сумувала, але потім змирилася; інші ж часом кидають багатозначно-люті погляди, але я вважаю за краще вважати, що вони намагаються таким чином висловити своє захоплення. (Хлопці, мені правда дуже шкода піддавати вас цим катуванням, але нічого не можу з собою вдіяти)

Навчаюся сам, консультуюся з тюнером, різними туторіалами та відосами (у тому числі і TwoSetViolin, так). Напевно, я припускаюся тонни помилок, але поки що для мене це не має жодного значення. Головне – музика!

Тим часом мені тут намалювали дуже придатне зображення Кайта. Я дуже радий і натхненний продовжувати писати =D

Просто шматок романського шолома середини третього століття, на якому зображено миш та сир.

Ми тут тим часом плюшками балуємося. Тобто мечами.

Це той самий Охоронець, замальовки якого ви колись бачили раніше; можливо, колись доведемо його модель до такого стану, щоб було не соромно і людям показати.

• 

•