Ми маємо дві новини.

По-перше, ми поставили шапку.

По-друге, ми тимчасово перекваліфікуємося на кулінарний паблік. Знайшли рецепт знову на праречанському і знову альвським вертикальним листом. Виглядає він приблизно так: "Візьми великий шматок свинини, зроби приправу з олея з оливок, чебрецю та перцю, ...", що як би не особливо корисно, тому ми пропонуємо вам свій варіант.

На 0,5 кіло свинини:
- дві ложки меду
- три столові ложки вина
- Одна столова ложка оливкового олея
- чорний перець
- чебрець
- Розмарин
- Базилік
- м'ята

Наливаємо в миску столову ложку олея, додаємо чебрець, розмарин, перець, базилік і м'яту, ретельно перемішуємо. Ставимо на слабкий вогонь, вливаємо вино і, помішуючи, кладемо мед. Коли суміш стане однорідною, знімаємо з вогню і даємо їй трохи охолонути. Добре моєму м'ясо, маринуємо в соусі, а потім ще й з усіх боків солимо великою сіллю. Залишаємо його на пару-трійку годинника в холодильнику.
Розігріваємо духовку до 190 градусів, кладемо м'ясо в рукав для запікання - і в духовку. Запікаємо годину, виймаємо і готове - ви чудові.

PS Рецепт підписаний еллінською як ΚΡΕΟΚΑΚΚΑΒΟΣ — так це цілком реальна і сучасна страва зі схожим рецептом. Ось і підтвердження, що м'ясо з медом ніколи не старіє.

Ar Thuannan Rheine (частина 3, остання)

Ось і фініш!

 

На світанку сьомого дня прийшли дві сестри на Лонндуян, і зустрічали їх усі Вищі.

«Дивіться на озеро, як мовчазне і глибоко воно, — мовила Ілідас. — Погляньте на сонце, як яскраво й далеко воно. І як світлими перлами блищить роса на травах. Зберіть же воду озера, росу трав і сонячне проміння, і зробіть зілля з них, випивши якого, забуде душа всі свої тривоги — і буде спокій».

Зібрала Гватаерім з трав росу, що солодко пахла, і підійшла до озера, маючи намір зачерпнути води — але скільки не пробувала вона, меліло озеро і тікало з її рук, а потім знову наповнювалося водою. Тоді взяла вона свою нитку і перекинула її з одного берега на другий, а сама пішла нею до самої середини водної гладі і зачерпнула звідти води, і цього разу вона не вислизнула від неї.

Зирнула вона на небо і добросила нитку аж до самого сонця, а сама встала на неї і пішла вгору. Так йшла вона, збираючи сонячне проміння, і раптом немов сплеск вогню народився перед нею, і побачила вона Афадара, що вийшов із полум'я.

«Добре ти працюєш, дочко моя, — мовив він їй. — Але скажи мені, чому не прийшла до нас сьогодні твоя сестра?

Захитала альва головою, але страх обвив її серце.

«Хіба сторож я сестрі своїй?[1]ви теж бачите це, так? Занадто вже схоже на простий збіг, та ще й вдруге поспіль. Дуже дивно;»- Запитала вона.

Нічого не відповів Афадар і просто зник, але надто довго торкалася нитка сонця і спалахнула від його жару, і розбилася б Гватаерім землю, але підхопила човен її і м'яко опустила на землю.

Зібрала Лейдахан з трав світло-перлинну росу і простягла руку вгору, маючи намір ухопитися за сонячний промінь, але щоразу закривалося сонце хмарами і вислизало з її рук. Тоді встала вона в свій човен і полетіла вгору, поверх хмар, і набрала світло сонця до рук своїх, і цього разу не вислизнуло воно від неї.

Глянула вона на озеро, стала в туру і попливла по темно-синій гладіні. Так пливла вона і набирала воду з озера, і раптом розпустилися перед нею білі водяні квіти, і побачила вона Іґренну, що вийшла з них.

«Добре ти працюєш, дочко моя, — мовила вона їй. — Але скажи мені, чому не прийшла до нас сьогодні твоя сестра?

Скривилася альва невдоволено, але страх обвив її думки.

«Хіба сторож я сестрі своїй?[2]ви теж бачите це, так? Занадто вже схоже на простий збіг, та ще й вдруге поспіль. Дуже дивно;»- Запитала вона.

Нічого не відповіла Ігрена і просто зникла, але дала туру текти і почала набиратися водою, і потонула б Лейдаханн, але зачепилася вона ниткою за берег і вибралася нею.

Зробили зілля сестри, але не стали хвалитися перед Вищими, а просто мовчки подали їм його. Випробували вони всі по ковтку, а потім віддали сестрам назад.

«Спробуйте самі те, що приготували», — мовила Ілідас, і хоч і спокійна була вона, сестри не стали сперечатися з нею.

Спробувала своє зілля Гватаерім, і спробувала своє зілля Лейдахан, але гірчило воно нестерпно, і не змогла зробити ковтка ні та, ні інша, а просто сплюнули на землю.

«Кров вашої сестри на руках ваших», — мовив Агарад, і небо заволокло хмарами, і пролунав удар грому.

«Тому й гірчить воно — це смак зла», — мовила Ілідас, і немовби розкрилися небеса, і впали на землю перші краплі дощу.

«Вбивці», — мовив Авету, і повіяв вітер дикою бурею прямо їм у обличчя.

«Голос вашої сестри волає до нас від землі, стогне вона, ввібравши гірке варево, так ви будете прокляті цією землею, і вигнані геть! Будете ви блукати далеко від вашого народу, і не зможете ви завершити жодного творіння, що почали, бо втратите ясність розуму і забудете, ким ви були. І проклятий буде ваш народ увесь разом із вами за пихатість свою і гордість, і тягнуться нескінченно ваші роки, опадатиме, як осіннє листя, і повною мірою відчуєте ви, що є смерть і що є зміни, доки не зів'яне, не згаснете , поховані під вагою років[3]ось це той самий шматок, який у сучасних версіях ніде не зустрінеш;. Ідіть геть!»

І бігли Гватаєрим і Лейдаханн, посоромлені й плачуть, геть із земель альвів, і ніколи більше там не з'являлися.

А Вищі ж прийшли до Карн Афраса[4]забули вказати у попередній частині: Carnach Aphras, «Світло-сірий Пагорб»., І торкнувся губами Авету плачучої землі, і повстала з праху свого Сеангорах, прекрасна, як і раніше, але сумні були очі її, і не промовила вона ні слова. Хмарили Вищі її в білу сукню, і підійшов до неї першим Агородом.

«Плела, ткала ти нитку з туману та вітру, але навіщо вона тобі, коли очі твої сяють подібно до яскравого світла?» — і впав він перед нею навколішки, і поцілував землю біля її ніг.

Підійшла до неї другий Ілідас.

«З дихання гір і сяйва місяця будувала ти човном, але навіщо вона тобі, якщо руки твої — білі крила?» — і впала вона перед нею навколішки, і поцілувала землю біля її ніг.

Підійшов до неї останнім Авет.

«Не змогла приготувати ти зілля з роси, води та променів сонця, але навіщо воно тобі, коли сльози твої — перлини моря?» — і впав він перед нею ниць, і довго лежав, не сміючи підвестися.

З тих пір Сеангорах стала проводжати померлих в їх останній шлях, і багато листя опало з того дня. Не раз плакала вона над тим, як брати вбивають братів, як наздоганяє тих, хто живе невчасна смерть, і зістарило горе її, і розгубила вона всю свою красу. Волосся її покрила сивина, зморшки збродили її обличчя, а сама вона зігнулася від тяжкості свого тягаря. Тільки руки її, обігріті її кров'ю, не старіли, і залишалися такими ж білими і тендітними, як багато століть тому.

Виноски

Виноски
1, 2 ви теж бачите це, так? Занадто вже схоже на простий збіг, та ще й вдруге поспіль. Дуже дивно;
3 ось це той самий шматок, який у сучасних версіях ніде не зустрінеш;
4 забули вказати у попередній частині: Carnach Aphras, «Світло-сірий Пагорб».

Ar Thuannan Rheine (частина 2)

Привіт-привіт, а ось і друга частина під'їхала.

***

Прийшли троє дів на Селеа-ой-Рамар на заході п'ятого дня, і зустрічали їх усі Вищі.

«Прислухайтеся і почуйте безмовне дихання гір, — сказав Агарад, — побачте місяць, що сяє у холодному небі. Нехай же кожна з вас збудує з місячного світла човен і вдихне в неї подих гір, щоб вона віднесла душу в далечінь у небо і не потонула в беззорій темряві».

Обточувала Гватаєрим світло місяця, вигинала руками, надавала йому обрисів — і ось уже було видно вигини човна. Але надто легкою була вона, і забирав її будь-який порив вітру; надто тендітна була вона і легко могла розсипатися на порох. Тоді ввібрала в себе Гватаерім дихання гір і дихнула легко на турі, і втілилася вона в сутність, і зависла в повітрі, подібно до яскравої зірки.

Вбирала в себе гірське повітря Лейдаханн, вирвала з грудей своїх, і набував той обриси, ставав зримим і відчутним. І готова вже була тура, але надто важка була вона і не могла злетіти, надто прозора була вона і не тримала навіть найлегшої ноги. Тоді зібрала в жменю Лейдахан світло місяця і покрила їм човен, і втілилася вона в сутність, і зависла в повітрі, подібно до білого світла.

Танцювала Сеангорах разом із місяцем зоряної ночі, мовчала разом із горами, і танець її — танець пагонів бука, а мовчання її — мовчання гордовитих сосен, і шикувалися вони вдалину і вгору, за небо та зірки.

Настав ранок, і сказав до них Агарад:

«Покажіть свою роботу!»

Вийшла першою Лейдахан і показала всім свою туру, складену наче з білих берез.

«Дивіться, як м'яко пливе моя тура, і не випаде з неї ніхто!» — поставила вона в неї повний глечик і облетіла навколо гори, і ні краплі води не пролилося зі глека.

Вийшла другий Гватаерім і показала всім свою туру, складену немов із міцного дуба.

«Дивіться, наскільки швидка і стрімка моя тура, ніхто й не помітить, як пропливла вона!» — ступила вона в туру і облетіла навколо гори, і ніхто так і не зрозумів, коли почала вона політ, а коли закінчила.

Вийшла третя Сеангора і показала всім свою туру, складену немов із сірої вільхи.

«Нема чим похвалитися мені, пане, — схилила вона голову. — Качається моя тура на хвилях хмар і летить набагато повільніше за спалах блискавки…»

Запишалися її сестри, і хотів уже Агарад прощатися з нею, але зійшло сонце, і освітлило човном, і роздуло її вітрила, і попливла вгору, розрізаючи хмари, ніби й не було їй жодних перешкод.

Захопилися Вищі, і посміхнувся Агарад, дивлячись на Сеангор. Але образилися її сестри та позаздрили їй.

Вийшла тоді Ілідас і сказала:

«Всі ви троє гідні, але ми не змогли визначити кращого. Прийдіть же на Лонндуйан[1]Lonnduian, «Озерна Лощина»; через сім днів, і тоді ми вирішимо, хто з вас отримає наш дар».

Ішли дні, і росла заздрість перших двох сестер до третьої, і одного разу сказала Гватаерім:

«Скільки так триватиме, що наша сестра виставлятиме нас на посміховисько?»

«І правда, — погодилася Лейдаханн. — Через неї нас Вищі ні в що не ставлять. Треба зробити так, щоб вона не прийшла на третє випробування».

Прийшли вони до своєї сестри наприкінці п'ятого дня й сказали їй:

«Наближається День молодого вина[2]одна з назв свята весняного рівнодення;, і ми хочемо зробити подарунок тобі, сестро. Чекай нас опівночі на Карнах Афрас, і ми прийдемо».

Повірила Сестрам Сеагнорах, бо довіряла їм, і ні словом, ні рухом не виявили вони свого поганого задуму.

Наближалася опівночі, і вийшли сестри до Карнах Афрас. Далеким був шлях, і розкинувся перед ними широкий степ, як вийшли вони за селище. Тільки хотіла ступити Гватаерім на високу траву, як розсунулася та, і виповз перед нею.

«Зло біля ніг твоїх, - прошипів він. — Вабить тебе, але чи піддасись? Темрява — не світло, піднімися над нею»[3]дуже дивний паралелізм, який виглядає як алюзії на Святе Письмо (див. Брш 4:7, «…в дверях гріх лежить…»). … Continue reading.

Але скривилася альва, не гірше змія зашипіла:

«Не для того створив альвою Єдиний мене, щоб я слухала порад гадів повзучих!» — і ногою відкинула старого вужака з дороги, наче падель яку.

Широким був степ, і довго йшли сестри. Але ось — закінчилася вона, і виросли перед ними дерева, ялини та буки, липи та клени. Тільки хотіла ступити Лейдаханн на сухе хмиз, як спалахнули в темряві два вогні, і вийшов лис перед нею.

«Зло в руках твоїх, — прогавкав він. — Вабить тебе, але чи піддасись? Темрява — не світло, викинь геть її»[4]дуже дивний паралелізм, який виглядає як алюзії на Святе Письмо (див. Брш 4:7, «…в дверях гріх лежить…»). … Continue reading.

Але вишкірилася альва, не гірше лисиця загарчала:

"Не для того народжена альвою я була, щоб вказували мені руді пси!" — підняла камінь із землі й запустила в лисицю, але схибилася, а лисиць зник серед дерев.

Густим був ліс, і довго йшли сестри. Але ось — закінчився він, і побачили вони перед собою гори та пагорби, що розкинулися вдалину на багато поприщ. І тільки хотіли ступити вони на кам'янисті схили, як пролунав свист, і здалося неясити перед ними.

«Зло в думках ваших, - просвистіла вона. — Вабить вас, але чи піддастеся? Темрява - не світло, відкиньте її »[5]дуже дивний паралелізм, який виглядає як алюзії на Святе Письмо (див. Брш 4:7, «…в дверях гріх лежить…»). … Continue reading.

Але просто пройшли повз сестри, і довго ще їхній сміх дзвінком лунав серед пагорбів.

Так і дійшли вони до Карнах Афраса, і вже чекала там на їхніх Сеангорах, і посміхалася їм.

«Ось він, наш подарунок тобі, сестричка! — схопила Лейдахан Сеангорах за руки, а Гватаерім занесла ніж над нею, — не буде тепер нікого кращого за нас!»

Вдарила Гватаерім сестру ножем у саме серце, і та, охнувши, опустилася на коліна, притиснула долоні до грудей, і обігрілися кров'ю.

«Не повинен ніхто знайти її тут, - сказала сестрі Лейдаханн. — Сгодуємо її тіло стерв'ятникам, вовкам і зміям, тоді ніхто й не дізнається, як померла вона».

Зняли вони тіло з Сеангорових кісток, а самі кістки розкидали по всьому Карнах Афрасу. Пролилася кров на сірі камені, а кістки занесло землею, і мох на камінні з того часу буро-червоний, а кожної осені розквітає на пагорбі білий реалаес.

«Ворони та грифи, — закричала Гватаерим, — летіть же сюди! Не зволікайте, буде чим поживитися!»

Замовкла вона — і за мить затулили зірки темні крила, і злетілися до пагорбів стерв'ятники та ворони, але не прийняли вони плоті Сеангорах, а накинулися на сестер, і тікали ті геть, переслідувані хрипким карканням, аж до лісу.

«Вовки та ведмеді, — закричала Лейдахан, — біжіть же сюди! Не зволікайте, буде чим поживитися!»

Замовкла вона — і за мить почувся хрускіт гілок, і збіглися в ліс ведмеді та вовки, але не прийняли вони плоті Сеангорах, а накинулися на сестер, і тікали ті геть, переслідувані грізним риком, аж до степу.

«Полози й гадюки,— закричала знову Гватаерім,— повзу ж сюди! Не зволікайте, буде чим поживитися!»

Замовкла вона — і за мить почувся шерех трави, і сповзлися в степ гадюки та полози, але не прийняли ті плоті Сеангорах, а накинулися на сестер, і тікали ті геть, переслідувані злим шипінням, аж до селища.

Виноски

Виноски
1 Lonnduian, «Озерна Лощина»;
2 одна з назв свята весняного рівнодення;
3, 4, 5 дуже дивний паралелізм, який виглядає як алюзії на Святе Письмо (див. Брш 4:7, «…в дверях гріх лежить…»). Малоймовірно, що альви в четвертому столітті, а то й раніше, робили б подібні відсилання — отже, або запозичення відбулося набагато раніше у зворотний бік, або дуже підозрілий збіг.

Ar Thuannan Rheine (частина 1)

Давним-давно, коли Північна Зірка вставала Півдні, всі народи світу були смертні. Кожен проживав свій відмірений термін, а потім йшов, розуміючи, що його час настав. Але ось одна біда — не знали душі, куди їм податись після смерті, і так і плутали днями, місяцями, роками, доки не знаходили собі останнього притулку.

Жаль було Вищим цих нещасних, і вирішили вони вибрати з них одного, того, кому буде відкритий шлях між тим світом і цим, щоб він міг вказати дорогу тим, хто пішов із життя.

Вийшли Агород та Афадар на високу гору зі сходом сонця, і стали перед ними люди зі зміями[1]так тут названі драгари;, мовчки слухаючи.

«Діти мої! Виберіть же з вас найдостойнішого, того, кому веде шлях геть із Маррайда, і зможе він вказати його тим, хто пішов із життя мирського».

День думали змії, і ніч думали змії, і на світанку вийшов їхній вождь, і схилив голову.

«Батьку! Велика честь виконати твоє прохання, але не може зробити цього жоден із нас. Дав ти нам крила для того, щоб літали ми з одного краю світу на інший, подібно до грози, обдарував нас свободою, і не можемо ми відмовитися від неї».

Не було незгодних, але зрозумів Агород дітей своїх, як ніхто інший, і повернувся ні з чим.

Три дні думали люди, і три ночі думали люди, і на світанку вийшов їхній вождь, і схилив голову.

«Батьку! Велику честь ти надаєш нам, але не можемо ми виконати твоє прохання. Вклав ти вогонь у наші серця, щоб спалити один раз велике полум'я і розсипатися попелом — невже можемо ми залишити твій дар створити Творіння, хоч і один раз у житті?»

Не було незгодних, але зрозумів Афадар дітей своїх, як ніхто інший, і повернувся ні з чим.

Спустилися Ігрена та Ілідас у широку долину зі сходом сонця, і стали перед ними джеарти з дверима, мовчки слухаючи.

«Діти мої! Чи є серед вас той, хто бажає, щоб йому відкрито був шлях зовні Маррайда, щоб зміг він проводжати тих, хто назавжди йде з нього?»

П'ять днів думали двері, і п'ять ночей думали двері, і на світанку вийшов їхній вождь, і схилив голову.

"Мати! Соромно нам відмовляти тобі, але ми можемо інакше. Створила ти нас такими, як виноградна лоза, що сплітається з усім, що зустрічає на дорозі — так і що ми зможемо робити, якщо кожного з тих, кого проводжаємо, відриватимемо від себе з частиною свого серця?»

Не було незгодних, але зрозуміла Ігрена дітей своїх, як ніхто інший, і повернулася ні з чим.

Сім днів думали джеарти, і сім ночей думали джеарти, і на світанку вийшов їхній вождь, і схилив голову.

"Мати! Сил немає відмовити тобі, але й погодитись ми не можемо. Як краплі води, висихаємо ми поодинці, бо зможе один із нас жити, будучи далеко від інших?»

Не було незгодних, але зрозуміла Ілідас дітей своїх, як ніхто інший, і повернулася ні з чим.

Прийшов Авету до альвів зі сходом сонця, і сказав їм:

«Діти мої! Чи знайдете ви того, хто зможе проходити крізь тканину Маррайда і допомагати тим, хто пішов, пройти свій шлях до кінця?»

Дев'ять днів думали альви, і дев'ять ночей думали альви, і на світанку вийшло троє з них, і не схилили голів.[2]гарний паралелізм, у сучасних версіях він чомусь не зустрічається: зазвичай усі просто виходять, … Continue reading.

Троє дів їх було; коси першою досягали пояса, і вони були кольору чорного оксамиту ночі. Темні її очі — два бездонні колодязі: легко провалитися, але не вибратися.

«Назвись же!» - Звелів Авету.

«Ім'я моє — Гватаерім, Густий Туман, — сказала вона. — Все своє життя я хотіла знати, що чекає на нас після смерті, і нині ти надаєш нам велику честь, дозволяючи пізнати і життя, і смерть. Кожному я вкажу його шлях, і ніхто не згорне з нього».

Коси другої досягали колін, і були вони кольорами густого золота жита. Сині її очі — високе яскраве небо: легко злетіти, але як би не впасти.

«Назвись же!» - Звелів Авету.

«Ім'я моє – Лейдаханн, Яскрава Пам'ять, – сказала вона. — Все життя я мріяла побачити тих, хто був мені близький, але пішов занадто рано, і тепер знову я зможу зустрітися з ними. Кожного я проведу, і ніхто не заблукає дорогою».

Коси третьої сягали землі, і були вони кольору попелу тільки згаслого багаття. Глибокі її очі — мерехтлива зоряна висота: так далеко, так близько.

«Назвись же!» - Звелів Авету.

«Ім'я моє – Сеангорах, Світло Душі, – сказала вона. — Негідна я тієї честі, що ти робиш мені, але дуже хочу допомогти тим, хто не може знайти свій останній шлях. Я далеко не найкраща з тих, хто міг би запропонувати свою допомогу, але обіцяю — я зроблю все, що в моїх силах, щоб кожна душа була там, де вона має бути».

І припала вона до вподоби Аветові більше двох інших, бо скромна була і чиста душею.

«Троє вас вийшло, але лише одна отримає наш дар, - мовив Авету. - Прийдіть на Каев-ну-Фал[3]Caemh-nú-Fhal, "Скеля під Морем"??? через три дні, і тоді вирішимо, хто з вас гідний отримати його».

Прийшли троє дів на Каев-ну-Фал на світанку третього дня і зустрічали їх усі Вищі.

Туман лежить над морем, сказав Авету, і вітер не розвіє його. Тож нехай кожна з вас сплете нитку з вітру і туману, тонку і міцну, таку, щоб вона змогла провести душу через Море і не порватися під тягарем її помислів».

Перебирала пальцями туман Гватаерім, вплітала вітер у нього, але надто сильним був той вітер, і рвав на частини краплі туману. Тоді відрізала в себе Гватаерім пасмо волосся, синяво-чорне, і зв'язало ними вітер, і сплело з сріблястою імлою.

Ловила жменями Лейдахан вітер і пропускала крізь туман, але надто густим був він, і не дозволяв вітру дмухати. Тоді відрізала Лейдахан поділ своєї сукні, розплела його на тонкі нитки, і прошила ними туман, і пропустила вітер крізь нього.

Співала Сеангорах із вітром, тужила разом із туманом, і сльози її — сірий льон, а голос — сріблястий шовк; спліталися вони між собою і тяглися вдалину, геть за окоєм.

Настав вечір, і сказав до них Авету:

«Покажіть свою роботу!»

Вийшла першою Гватаерім і показала всім свою нитку, кольори світанкової імли.

«Дивіться, міцна моя нитка, і ніщо не розріже її!» — дістала вона гостро заточений ніж, вдарила їм по нитці — і розколовся ніж надвоє.

Вийшла другий Лейдахан і показала всім свою нитку, кольори парного молока.

«Дивіться, як рівна і м'яка моя нитка, нікого не поріже вона!» - обмотала вона її навколо руки і смикнула щосили, і не залишила нитку на ній ні сліду.

Вийшла третя Сеангора і показала всім свою нитку, кольори білого золота.

«Нема чим похвалитися мені, пане, — схилила вона голову. — І ніж ріже мою нитку, і сама вона далеко не така м'яка, щоб не поранити шкіру…»

Запишалися її сестри, і хотів уже Авету прощатися з нею, але зайшло сонце — і почала нитку сяяти зоряним сріблом, і вночі стало ясно, як удень.

Захопилися Вищі і посміхнувся Авету, дивлячись на Сеангорах. Але образилися її сестри та позаздрили їй.

І вийшов Агород і сказав:

«Всі ви троє гідні, але ми не змогли визначити кращого. Прийдіть же на Селеа-ой-Рамар[4]Selea-oi-Ramhàr, «Схил на Річці». Не дуже зрозуміло, чи алегоричні це назви якихось реальних місць, чи … Continue reading через п'ять днів, і тоді ми вирішимо, хто з вас отримає наш дар».

Виноски

Виноски
1 так тут названі драгари;
2 гарний паралелізм, у сучасних версіях він чомусь не зустрічається: зазвичай усі просто виходять, відмовляються, але голів не схиляють;
3 Caemh-nú-Fhal, "Скеля під Морем"???
4 Selea-oi-Ramhàr, «Схил на Річці». Не дуже зрозуміло, чи алегоричні це назви якихось реальних місць, чи просто абстрактне щось.

Сказ про смерть

Нормальні люди в п'ятницю ввечері п'ють пиво, ми ганяємо чаї, щоб нарешті зігрітися. Господи, чому на мені не росте покладена джеартам вовна?

Хвилина скарг закінчена, переходимо безпосередньо до справи. Ми продовжуємо перебирати документи, а Беррі принагідно виписує собі на листочок найкумедніші назви, які там зустрічаються, можливо, скоро вона викладе список. Поки що хотілося показати вам що.

Напевно, ви всі знайомі з класичною альвською казкою про діву, вбиту сестрами і після цього Смертю. Вона відома під назвами «Оповідь про Смерть», «Пані Смерть» та багатьма подібними; існують варіації та сюжету, але всі вони дуже схожі між собою.

Меншій кількості з вас може бути відомо, що сучасні варіанти казки в основному трохи відредаговані і позбавлені досить суттєвої деталі: у самій її кінцівці Вищі проклинають альвів безсмертям через гріх сестер діви-Смерті. Ось саме таку, невідредаговану версію ми знайшли буквально сьогодні. Вона написана праречанською, а озаглавлена на класичному глиннар'я як «Ar Thuannan Rheine» — «Сказ про Смерть». Будемо потихеньку перекладати її на сучасну рецинську і викладати невеликими частинами з коментарями до найважливіших деталей. Перший шматочок буде дуже скоро, зачекайте чучуб.

Береніка

Днями виявилося, що ця упорота захисна хрень пердоліт взагалі всі фотографії, які зроблені… у певному радіусі? Не дуже зрозуміло поки що, але якось так воно працює. Але зате – зате! - У нас все ще є художник.

Зустрічайте, Береніка Рӯшкароңзав.

https://twitter.com/tginen/
https://vk.com/tginen

Середа

🐸 із середовищем вас, дорогі дюдси. Знайшли кумедну річ, поспішаємо поділитися. Початок Книги Часів на праречанському (!), перекладений у віршовану форму (!!), записаний вертикальним глиннарським листом (!!!). Видно, що писар добре знався на фонетиці мови, і придумав два кумедні рішення: позначати год за допомогою символу для /θ/, а дж — за допомогою символу /ð/. Більше того, він послідовно позначає довготу голосних а, у, і, а ери записує як короткі /u/ та /i/. Загалом дивіться самі.

Романічна транслітерація гліннарського тексту:

bhunìmàìte mì liùbà bràtriià
nàthętì bo sę seì pobhêstì skoro
ne otu zidàniià mìrà; otu bhermenu bezthàsnỳchu
ìz glǫbokỳ bezdubnỳ
iàko timà slobhesà nàràdhàieti
táko zhe bogu odìnu bhuzstà ùbo
munogỳ і tvorі; nu dùsêchu têchu
pêti bêshę krêputsì; sǫti zhe nàthęlà

Нормалізована кліментиця із зазначеними ударними стопами:

Вислухайте мене, люба брате,
бо се сеї поповісти скоро
не від зда́ньього миру — від вермен безчастих,
Із глибоки бідні.
Ꙗ́ко тьма словеса рожать,
так само бог один встає убо.
Багато хто твори, нaдусих тих
п'ять беше кріплення, мережа ж почала.

PS Я мало не зітхнув, поки це все переписував. Засуньте вертикальний лист у юнікод хоч якось, прошу!

Ми, як то кажуть, приїхали.

Насправді, нічого надто критичного. Лише невеликі труднощі, які ми поки що не можемо вирішити. Якщо з автопостинг все зрозуміло: бот просто моторошно забагався сам по собі, то з фото все набагато цікавіше. Після того, що тут сталося, ми наробили пару десятків фотографій і почали їх пересилати один одному у всіх можливих месенджерах. Після відправлення кожна з них ставала приблизно таким шматком чорного нічого; деякі, до того ж, змінювали формат.

Далі ще покрутили рівні деяким із них у графічних редакторах - вони не повністю чорні, виглядають швидше як дуже низькоконтрастний шум, крім! перші пари десятків пікселів, які вибиваються із загальної картини (див. скріни внизу). Схоже на якийсь різновид стеганографії, але як саме там щось зашифровано (якщо й зашифровано), знає один чорт, а длубатися часу особливо немає, тому розберемося якось потім. А, і ще одне - hex-редактори говорять, що у таких файлів відсутні геть усі метадані.

Щодо причин цього всього. Я (Андрій) у цьому жодного разу не знаюся, але Береніка стверджує, а з нею ще й двоє фахівців, з якими ми зв'язалися, що це якийсь різновид захисної магії. Мені, право, дуже цікаво, якою має бути магія, щоб, будучи накладеною ще до середньовіччя, вміла змінювати формат зображень і зашифровувати туди всяке гівно. Енівею, займатися цим навряд чи будемо вже ми, поки що просто чекаємо на фахівців.

Але є й добрі новини: на фотографії малюнків цих пам'яток магія реагує прихильно. Ми знайшли художника, який для нас замальовуватиме ті чи інші речі, а ми вже вам все покажемо та пояснимо. До зв'язку і постарайтеся не захворіти!

Все дуже погано

Відмінно: мало того, що зламався автопостинг у телеграмах, щось сталося ще й з фотографіями. Зараз будемо все лагодити, аааааа

PS Мені завжди здавалося, що мій тяньвей знімає *.jpg. Що за дичину взагалі?

UPD: постінг полагоджений, що з фото — досі не зрозуміємо