Категорія: Без категорії

Ну що ж, із Новим Роком нас!

Насамперед хочемо подякувати вам, дорогі читачі. Саме ваша реакція на наші пости – ваші лайки та коментарі – те, що змушує нас рухатися вперед і не зупинятися. Незважаючи на те, що ми стали останнім часом рідше постувати; незважаючи на те, що тематика трохи змінилася, ви все одно залишаєтеся з нами і продовжуєте стежити за тим, що ми пишемо, малюємо та розповідаємо. За це вам велике спасибі.

По-друге змушений визнати (особисто я, Андрій), що я спробував відкусити шматок трохи більше, ніж зміг проковтнути. Тому що, виходить, у нас зараз аж чотири проекти: комікс, записки вовколака, ходіння в країну стурську і пісня про дивне кохання. І це крім будь-яких класичних історичних постів. Ви самі розумієте, коротше.

Тому, якщо ви з цікавістю стежили за одним із наших наших проектів і чекали продовження, перепрошую. Щоправда. Вони всі рано чи пізно будуть закінчені, але для цього мені потрібно трохи більше сил та вільного часу. Дуже сподіваюся, що в новому 2022 році з їхньою наявністю буде трохи краще.

Вам же бажаю натхнення, міцного здоров'я (і психічного навіть!) і витривалості. Разом прорвемося!

A lanamhatha Iach Shoitha!

Сьогодні ми вам принесли трохи вікінгської магії. З деякими історичними фактами (а як же без них).

Звертаємось ми, зрозуміло, до записів того самого безіменного автора, який написав рунічні вірші та купу інших речей. Першим пунктом у своїх нотатках про магію він розглядає, само собою, різні системи ворожіння/віщування. Все це описується одним ємним словом spá.

Він знову згадує, що для того, щоб прочитати найправильніше пророцтво, потрібно знати людину, чию долю читаєш. Тому що найголовніше у віщуванні — це інтерпретація. Руни на стіл накидати може будь-хто, а ось розтлумачити вже набагато складніше, і особисті якості того, кому гадають, грають у цьому дуже велику роль.

Серед цього всього ми насамперед сподівалися знайти одну конкретну штуку — і не помилилися (ха-ха). Це так зване fimmrúnaspá (ворожіння на п'яти рунах), яке в ходу, до речі, і досі. Його ви могли бачити на першій сторінці нашого коміксу.

Чим воно цікаве? Тим, що воно споконвічне і не лавинівське зовсім. Так Так! Воно прийшло до них від альвів-садорів, їхніх близьких сусідів (не завжди добрих, але зовсім інша історія). Самі садори рунами, зрозуміло, не скористалися: у них була для цього інша символіка; але принцип не дуже змінився. І в чому він полягає?

Садорі традиційно вважають, що доля людини/альва/підставте ще щось визначається п'ятьма речами:

• aihtihat — «зовнішнє», тобто обставини, що не залежать від людини;
• dírruosá - "Воля";
• vláhtta - "думки", літер. "мозок";
• čuorat - "Почуття", літер. "Серце";
• mallois - "Тіло".

Ворожіння виглядає зовні дуже просто: віщун не дивлячись дістає з мішечка п'ять рун по черзі (у садорів - їх аналоги) і так само не дивлячись викладає їх собі на долоню. Кожна руна відповідає одному аспекту з наведених вище, в тому ж порядку. А далі… вірно! Інтерпретація!

Дожив цей спосіб до наших днів, мабуть, тому, що він не вимагає нічого, крім мішечка з рунами та вміння рахувати до п'яти. І сучасні садори, до речі, також ним користуються.

Я продовжую свої розваги із гліннарською каліграфією. Вже наважився достатньо, щоб писати не лише алфавіт, а й ієрогліфи. Вони все ще виходять дещо дивні за формою, але вже значно краще за те, що було в перші рази (добре, що ви не бачили =D)

Текст той самий, гімн до Ройни:

É Thàlbhaeridh an im Illìn,
Dág lerain bhait an audrann dhín.
Edh ollanannaigh séao fár,
Teithasa an thàil ailen-shar.

О Зоряна Королева, що перебуває за місяцем,
Так зрозумілі твої очі.
І згори благословенна твоя рука,
Запалена зірки на небі.

Я прийшов розповісти вам якусь штуку. Ви не раз і не два бачили пости, в яких зустрічалися написи, виконані вертикальним глиннарським листом (наприклад, хоча б https://marraidh.com/e-thalbhaeridh/). Воно і виглядає естетично приємно, і чудово підходить для запису сучасного і північноглиннарського глиннарья. Але чому тоді зазвичай замість нього зараз використовують романицю? І чому вона така схожа на орфографії деяких інших мов?

Все почалося насправді з друкарства. І закінчилося їм же: жоден спосіб, винайдений будь-ким, не міг задовольнити потреби вертикального глиннарського листа. Ксилографія цілком собі підходила для ієрогліфів, але для самого алфавіту — ні: надто багато вигнутих і паралельних рис. Набірний друк, що виник пізніше, не підходив взагалі ні для чого: ієрогліфів занадто багато, а в словах — неймовірна кількість лігатур. І десь у середині XV — на початку XVI століття і почався перехід на романицю.

Насамперед на неї вирішили перекласти найбільшу живу мову з глиннарської групи — глиннарья (південногліннарська). І використовували для цього максимально логічний науковий підхід: подивилися, яка з оровейських мов має фонетику, максимально схожу на глинар'я. Це виявився лорландський (на той момент — середньо-), і в нього альви і запозичили алфавіт, дещо його модифікувавши.

Звичайно, лорландська орфографія тоді дещо відрізнялася від сучасної (див. https://en.wikipedia.org/wiki/Gaelic_type), але згодом як лорландці модернізували свою, так і гліннарці свою. Так що й досі ці дві дуже схожі одна на одну.

Для північногліннарського трохи пізніше взяли дуатську — і історія з модернізацією була такою самою, як і з попередньою. Насамкінець залишився лаехський, і з ним все теж було не набагато складніше — взяли ботійську. А тодішня ботійська орфографія відрізнялася від сучасної лише в одній літері, тому самі розумієте, що там і модернізувати особливо не довелося.

Пост виходить вже більшим, тож я закругляюся. У наступному пості на цю тематику постараюся коротко пояснити подібності та основні відмінності всіх гліннарських орфографій та їх прототипів.

(за запитами «Лаехський», «Гліннар'я» і «Северногліннарський» ви у нас в постах зможете також знайти приклади. Маленькі, але все ж таки)

Наш комікс виходить уже цілих три місяці; те, що відбувається, починає більш-менш прояснятися. Тож час трохи відкрити завісу таємниці і розповісти про речі, які спойлерами вже не будуть, але допоможуть трохи краще розуміти сюжет.

Події коміксу розвиваються в середині першого століття нашої ери - це початок т.зв. "золотого століття" вікінгів. Величезних військових кораблів на тридцять пар весел вони тоді ще не будували, але вже навіть на невеликих (які називаються karvi) успішно здійснювали військові набіги на прилеглі острови/землі/підставити потрібне.

Прийнято вважати, що на самому початку згаданого періоду ті самі вікінги здійснили морську подорож до Північної Азнати. Свідчень цього дуже мало, але вони виглядають цілком однозначно: залишки кількох стоянок неподалік узбережжя і легенди, зафіксовані в усній традиції аткотів — одного з найбільших північноазнатських альвських племен.

Більше ми, на жаль, нічого не знаємо. Ні імен учасників експедиції, ні того, як вони спілкувалися з місцевими племенами, ні як довго там пробули… І саме тому у нас максимально розв'язані руки. Отже, не варто сприймати Mānihwarbą як щось максимально достовірне з історичної точки зору. Це цілком придумана історія, лише місцями загнана в історичні рамки.

Сподіваємося, що вам вона припала до вподоби!